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迢遥秦陇旧家山 　　［摘要］当今流行的有关资料在反映张?C的籍贯时，出现了一些错误的或不准确的说法。张?C祖籍秦川成纪（即今甘肃省天水市秦安县）。他前期生活于当时的京城临安（今杭州），后期因被动卷入当时的宫廷政治斗争，被贬象州（在今广西），死于贬所。张?C既是诗人，又是诗论家。他论诗主“活”法，并能在作品中予以实践，体现出清幽明艳的景象，优雅恬淡的情怀，闲适自然的格调。张?C的部分诗作，表现出报效国家的进取思想。 　　［关键词］张?C；籍贯；人生历程；作品简析 　　［中图分类号］I207.22 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2009）02-0076-03 　　 　　张?C是南宋中期的一名作家。由于他出身高贵，家资雄厚，且又多才多艺，故能广交名流，在当时的文坛上颇具影响。他情系山水，乐在宴游，但却又无端卷入当时复杂的宫廷政治斗争，沉沦于宦海之途，客死于边远之地，令后世文人深为惋惜和感叹。 　　 张?C的籍贯问题，本来是清楚的。但由于不同时代行政区域划分的变迁，致使现今流行的资料常将其籍贯弄错。本文对此加以考查订正，以期正本清源。同时，对张?C的生平及诗词作一概略介绍和分析。 　　 　　 一、对张?C籍贯问题的订正 　　 　　 关于张?C的籍贯，有关资料述说不一。有的资料说张?C“里居及生卒年均不详”，［1］有的资料没有反映其籍贯，有的资料对其籍贯的说明存在明显的错误。 　　 查阅史料，张?C的籍贯，本来不存在异议。只是后世未加审核，出现诸多不确切的说法。说他的“里居及生卒年均不详”，是因为没有查到相关史料；说他“祖籍西秦”，[2]过于宽泛，语焉不详；说他“祖籍凤翔（今属陕西）”，[3]则忽略了当时的凤翔府辖属地域在后世的变化。南京师范大学硕士生杨眉在他的毕业论文《张?C研究》中，对张?C的有关情况作了系统的说明，但对其籍贯问题，却未作任何具体订正。特别需要指出的是，在互联网上，一些反映、介绍古代文学家及相关作品的网站，将张?C的祖籍弄错了。如“百度―黄裳吧―历代文学作品目录”[4]、“齐鲁论坛―齐鲁青未了”[5]等都说张?C是“陕西人”。这种说法，既有空间上的错误，也有时间上的错误。它给读者以信息误导，应当予以及时澄清。 　　张?C本循王张俊之曾孙，见于宋人文、书记载，确切无误。至于张俊的籍贯，《宋史》本传记述甚明，即“凤翔府成纪人”。有些网文资料又有谓其籍“四川”者，显然将其与张浚混淆。张浚，汉州绵竹（今四川绵阳）人，与张俊同朝为将，两人因姓同、名音同而容易被后人相混。谓张?C为“陕西人”者，即据《宋史》所言其曾祖张俊本“凤翔府成纪人”而来。事实上，明代前，成纪（今甘肃秦安县）多隶属陕西管辖。《南湖集》及《皇朝仕学规范序》，在作者“张?C”名前均标“秦川”二字，以明其籍贯。秦川治在上?，即天水。清人朱文藻《书南湖集后》谓“?C……先世秦川成纪人”[6]。这里将秦川、成纪连用，乃考虑到行政辖区的变革，不再提及“凤翔”。“秦川”与“成纪”可看作是两级区域，与今“天水秦安”的称谓相同。可见张?C祖籍乃天水秦安县。 　　另一种不确凿的说法，是将张?C直接说成是秦川成纪人。比如说，郭绍虞先生未加细核，将朱文藻“约斋先世秦川成纪人”的说法直接改成张?C本人为“秦川成纪人”[7]，显然是不准确的。因为从张?C的曾祖父开始，已经离开秦陇，张?C本人既没有出生在成纪，也没有到过成纪。可见“陕西人”的说法，在时间、空间上都出错了。张?C籍贯，准确的说法应当是“祖籍秦川成纪”，即现今的甘肃省天水市秦安县。可惜，《秦安史话》及《秦安县志》，均未提及张?C。原因是编者并不知情。笔者特著此文，望日后能够补入。这样做，不单纯是为地方争取历史文化资源，主要的目的还在于尊重历史事实，纠正有误的、不确凿的说法。 　　 　　二、张?C宦海浮沉的人生历程 　　 　　张?C，原字时可，因仰慕郭功甫（北宋诗人），改字为功甫，号约斋。生活于当时的京城临安（今杭州），居于南湖。张?C的生年，有文献记述。有些资料谓其“生卒年均不详”，是因为张?C的生平资料没有载入正史，记入文人笔记中的零星材料未能被编辑者看到所致。张?C生于“绍兴癸酉”，即1153年。方回《桐江续集》卷八《读张功甫南湖集并序》中说“南湖生于绍兴癸酉”。张?C自己在《临江仙》一词的序中提到“余年三十二，岁在甲辰”。甲辰，为孝宗淳熙十一年（1184），据此逆推其生年亦在绍兴癸酉年。 　　张?C出生后不久，其曾祖太师清河郡王张俊去世，封循王。史载，张俊活着时，极想叫自己的子孙不再像自己一样当一介武夫，要求朝廷“以明堂恩任子宗元文资”，皇帝特许，开了武臣“以文资禄子孙”[8]的方便之门。于是张?C的父亲张宗元担任了司农少卿，这是一个重要的文职官位。张宗元在“艺