笔墨纸砚的徽州情怀.docVIP

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笔墨纸砚的徽州情怀   文房四宝,笔墨纸砚,想起来就充满古情雅意。   古徽州乃笔墨纸砚之乡。不妨敛容屏息,在那山清水秀的徽风皖韵,探访它们的前身后世。      笔?那远去的独孤香心      论资排辈,笔是文房四宝中的大房。   毛笔是秦国大将军蒙恬创制的,很有些历史。传说蒙恬是个武将,却也满腹经纶,常将战况用竹签写在绢上,上报朝廷。后来他南征楚国,无意中在宣城发现受伤的兔子尾巴在地上拖来拖去,血迹颇似字体,大受启发,于是不断试制改进,毛笔始得问世。可是,现代人毫不珍惜,就像计算器风卷残云把算盘彻底送上了断头台一般,好在毛笔留给了书画家,没有赶尽杀绝,算是给蒙大将军一点面子。   唐宋年间的毛笔主产地在皖南宣城,当时泾县的宣笔最佳。到了明清时期,湖州的善琏镇异军突起,湖笔成了文房新宠。   前些日子,我专门到善琏去,参观了湖笔厂。手工作坊里,几个老工匠不紧不慢在梳理着羊毫和兔毛。虽说厅堂里挂满名人大师的墨宝印件,可这种原始的生产方式始终丝毫未见改善。朋友介绍说,湖笔在市场日渐萎缩的背景下,首当其冲,而且后继无人。   毛笔厂的工匠没几个可以拿书法示人。老师傅说,用笔的是笔尖朝下,做笔的是笔尖朝上,用不着多少文化。历朝历代湖笔手艺人基本都不识字,笔却做成了一等一的品牌。可书法在今天的湖州却备受追捧,不仅孩子学书法趋之若鹜,连很多成年人都踊跃报名成为必修的时尚。   宣笔:产地在安徽省宣城市泾县青戈江上游的花林,是个青山叠嶂、碧水如带、幽逸秀丽的地方。   湖笔博物馆:浙江省湖州市莲花庄路1号。      墨?墨染江南风摆柳      极品墨皆有奇香。   笔墨纸砚中,墨的现状最为凄凉。笔和纸至今恩爱如初,自不必说,歙砚已成收藏新宠,唯独墨锭,市场上已很难看到踪影,仅有文房四宝联袂作为礼品成套出售或拍卖时,方可得以一见。我在歙县古城寻觅了很久,几乎找不到专卖墨锭的店家。以歙砚为主的专营者,偶有捎带卖一点墨锭的,也是惨兮兮地躲在旮旯角里。   徽州作为中国的“墨都”,从唐,宋至元,明,清,涌现了许多制墨名家高手。明代,在“徽墨”中就已形成了以歙派和休宁派两大派系,且各有千秋。在制墨诸家中,方于鲁的“铜雀瓦”,被赞为“前无古人”的精品;程君房的“清玉案”,更有“一技之精,上掩千古”之誉。明代著名大画家董其昌曾预言:“百年之后,无君房而有君房之墨千年之后,无君房之墨而有君房之名。”明代的墨何以被人这般高看?原来在那些高级的徽墨秘方中,不但掺有麝香,梅片、冰片等名贵中药香料,致书斋清香四溢,还有的在墨中加有金箔,因而乌黑铮亮,故而享有“徽墨甲天下”之美誉。   清代是徽墨的又一个鼎盛时期,这时出现了曹素功,汪近圣、江节庵,胡开文制墨四大家,并有“天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏”之说。   漫游绩溪城乡,到处可见挂着胡开文牌子的墨厂。   我在一家原先颇有名气的胡开文油墨厂,找到了当年的厂长。可他介绍说,该厂已转产墨汁,墨锭已停产多年。看着我失望的样子,他特地帮我联系了绩溪的一位同行。我循着地址找去,在一个翠竹青青的溪水边,一处原先属于“三线厂”的老厂房里,终于见识了墨锭的生产流程。   墨锭的加工工艺几十年没有变化,完全停留在手工作坊阶段。墨锭的主要原料为松烟和骨胶。松烟是选自本地松木,烧成木炭,研碎后和骨胶拌合,配以少量添加物,放入木质磨具中捶打压制,再将成型的墨锭搁置库房内自然风干,而后描红烫金包装。所不同的是,古时胶泥要用木棒杵十万次方可模压,现代工艺用小型搅拌机转一下即可。   少了墨锭,现代书画家一样写字作画,甚至感觉墨汁反而方便。不同的是,墨汁和墨锭在毛笔上的吸附力有差异,道行高一点的,手感的确两样。墨锭在砚台上研磨出来的墨,饱蘸于笔端,或龙飞凤舞,或恣意泼洒,或浓淡相宜,或收放有度,倾泻于宣纸之上,色泽鲜艳,乌黑发亮,着力处犹如油漆一般,极富油画的立体感。倘若还有一位学生立于一旁研墨伺候的话,诗画之外就是一幅上佳的“墨染江南风摆柳”。   歙县老胡开文墨厂,胡开文纪念馆:安徽省宣城市绩溪县上庄。   胡适故居:绩溪县上庄。陈列有胡适各时期照片,胡适手书范缜《神灭论》立轴。张之洞赠胡铁花帽筒,胡铁花七星剑,诰命箱及从台湾带回的海螺。      纸?揽尽风华冷如霜      宣纸因其产于安徽宣城,故以地名冠之。   与纸张消费快速增长相反,宣纸由于其销量的急剧减少,在纸张消费中已不成比例。除了书画家自用,再就是扇面等工艺品和纪念品制作之需。   宣纸于书画之外,还有一些特殊的不可替代的功用。在乡下,我曾有幸得见族人新修的“家谱”。所谓“盛世修志”,致近年修谱之风日盛。而能够担当起传承后人的家谱的纸张,非宣纸莫属。宣纸具有抗老化,防虫蛀,耐久藏的特点,堪称万载存真。

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