避开喀斯特生态脆弱环节，建构环境友好型社会经济发展模式的思考.docVIP

避开喀斯特生态脆弱环节，建构环境友好型社会经济发展模式的思考 　　摘要：文化生态学是西方文化人类学家斯图尔德就文化对生态环境的适应进行研究时提出来的命题，其内涵指的是具体民族文化对所处生态环境的适应过程和适应方式。而这一命题却遭到了另外一些人类学家内亭等人的质疑，认为由于社会历史文化过程的不同，两个民族即使处在同一生态环境中也会具有不同的生态行为。本文正是在对两种学术观点进行讨论的基础上，提出任何民族的文化适应，不仅有生物性适应的一面，而且还应有社会性适应的一面，因而需要引入“社会性适应”这一概念才能解释文化对生态环境适应的复杂性。为此，如果我们从文化的社会性适应入手，探讨避开喀斯特生态脆弱环节，在民族地区建构环境友好型社会经济发展模式就可具有可能性。 　　关键词：文化生态学；喀斯特生态脆弱环节；环境友好型。 　　中图分类号：F120.3 文献标识码：A 文章编号：1002-6959(2006)05-0044-05 　　 　　The Thinking of Constructing the Social and Ecological Developing Mode of 　　Amity Environment， Avoiding Weak Segments of Ecosystem 　　??WU Zheng-biao?? 　　(Jishou University，Jishou，Hunan 416000， China)Abstract：Probing into the cultural adaptation to ecological environment， Julian H. Steward put forward Cultural Ecology， which is the process and methods of idiographic ethnologic culture adapting to its ecological environment. However， Robert M. Netting oppugned this proposition， considering two ethnic groups cannot have the same ecological action even though they live in the same ecological environment. On the basis of the two views， this paper points out culture adapts to not only ecological environment but also society. Therefor， according to cultural adaptation to society ， it is possible to construct the social and ecological developing mode of amity environment in the areas where minorities live in by avoiding weak segments of Karst ecosystem. 　　Key words：Cultural Ecology；weak segments of Karst ecosystem；the mode of amity environment 　　 　　一 　　 　　从20世纪50年代起，文化人类学家就文化对生态环境的适应做过系统的研究。斯图尔德(Julian H.Steward)在此项研究的基础上提出了“文化生态学”(Culture 　　ecology)这一命题。[1]文化生态学指的是具体民族文化对所处生态环境的适应过程和适应方式。斯图尔德认为，一个民族周围的生态环境对其文化的形成通常具有直接的模塑作用，而人们为了适应环境，有什么样的环境就会相应地形成什么样的文化与之相适应。此后，一些文化人类学家如韦达(A?P?Vayda)、拉帕波特(R?A?Rappap)、麦凯(B?J?Mccay)、贝内特(J?W?Bennett)、唐纳德?L?哈迪斯蒂(Donald L?Hardesty)等人对斯图尔德开创的研究领域进行了延伸，并在其它民族中也得到了类似的结论。但是，斯图尔德的这一理论仍有其局限性，并遭到了来自内亭(Netting，R?)等人的质疑。内亭认为，由于社会历史文化过程的不同，两个民族即使处在同一生态环境中也会具有不同的生态行为。[2]凭借内亭的质疑，可以看出任何民族的文化适应，不仅有生物性适应的一面，而且还应有社会性适应的一面。为此，需要引入“社会性适