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精品论文 参考文献 论沈从文的水文化情结 齐宝辉 郭雅洁 摘 要：解读沈从文的水文化情结，是深入挖掘沈从文作品的深厚文化底蕴的重要途径。本文从水与生命之美、水与五常的命运、水与孤独三个方面分析沈从文的人生与创作，解读沈氏小说的真正魅力所在。 关键词：沈从文 水文化 情结 [中图分类号] I206 [文献标识码] A [文章编号] 1000-7326（2012）07-0016-02 “我看久了水，从水利的石头得到一点平时好象不能得到的东西，对于人生，对于爱情，仿佛全然与人不同了。我觉得惆怅的很，我总想看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了。这时节我软弱的很，因为我爱了世界，爱了人类。”[1] P105 在中国现代文坛上，有一位从极具原始神秘的湘西沅水流域走出来的作家，他以独特的笔调书写着美的生命之歌。在他的笔下，“水”如同一个人一样的存在着，她的形貌、性格、体态及至呼吸、情感，都具体可见。这位作家就是沈从文，考察沈从文的创作文本，可以发现他对水文化情有独钟。他以湘西为背景创作的小说和散文，“多数是水边的故事” ，[2]《边城》、《长河》、《三三》、《湘行散记》、《湘西》……无不贯穿着水的精魂。解读沈从文的水文化情结，是深入挖掘沈从文作品的深厚文化底蕴的重要途径。 一 何谓“水文化情结”？就是在独特的水域环境中培育起来的特殊情感与在某段特殊的人生阅历中形成的对文化教育作用的认知融合而成的创作心态。作者的文化情感往往表现为在创作中一种不自觉的自然流露。 中国是一个以农立国、以治水闻名于世的文明古国。作为人类生活中的伙伴，从古至今，水既是某种人生境界和哲理的象征，又是某种道德精神和人格品质的显现；既具有某种坚强的力量、坚韧的意志和一往无前的精神，又具有随机应变、灵活机动的聪明才智，孔子在耄耋之年挥戈自己的一生，发出这样的感叹，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语》）感慨人生的无常与短暂。老子认为水看起来与世无争，没有一点个性与刚性，因此它能成就一切个性，能够争得所有的东西，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（《老子》第八章）对水的观察、欣赏、沉思，培养和启迪了古人的哲学和思维，浇灌了中华民族的智慧之花，而且与中国文学结下了不解之缘。“春将潮水连海平，海上明月共潮升”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”……水所代表的时空意象，通过文学作品得以强化、凝固并积淀下来，成为中华民族审美意识中最深沉的一部分。 湘西古属楚地，“沅水中游及其支流（酉、巫、武、辰、沅），秦汉时称lsquo;五溪rsquo;地区，是被称为lsquo;盘瓠蛮rsquo;和lsquo;五溪蛮rsquo;的苗瑶民族集团的主要聚居区。”[3]这是一个水系密布之地，沈从文在这种浓厚的水文化的熏染下长大，水滋润了他的灵魂，给予了他创作的灵感。他说：“水和我的生命不可分，教育不可分，作品倾向不可分。”“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方向浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。……水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对工作永远渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。”（《一个传奇的本事》）年少时，沈从文曾无数次逃离私塾，流连于青山秀水之中。他在沱江边上戏水、摸鱼、游泳，体味着生命的自由与乐趣。他真诚地说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响是在不小。……我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”[4]少年时代的沈从文曾在沅水流域的各个地方住过，这是他更大范围的接触和认识了水和水边的人。这些水边的经历成了他绵绵不绝的创作源泉。因此，水成了沈从文传达阐释湘西文化和审美理想的重要符号载体，一种富有灵性的审美对象。 二 细读文本，可以发现沈从文的水文化情结主要传达了三方面的意蕴。 1、 水与生命之美 水是生命的源泉。在远古人类的集体意识中，水具有孕育生命的神奇作用。《山海经?海外西经》中就讲到巫咸北的女子入黄池浴，出即怀孕的事。《管子?水地》更是从世界本原的高度肯定了水对万物所具有的意义。沈从文借水观照生命有两个重要的叙事策略。（1）借水弘扬人强悍的生命力，表现生命的阳刚之美。《一九三四年十月十八》在惊心眩目的激流险滩中，让人感受水手体内奔涌的生命活力。“我”身边的掌舵水手，“一个老头，牙齿已脱，白须满腮，却如古罗马战士那么健壮”，“人快到八十了，对于生存那么努力执著”。《辰河上的水手》中的掌舵水手为了托起搁入石隙里的船，在寒冷刺骨的天气里向水中跳去。“天上纵落刀子也得做事”，这既是他们的生活准则，也是他