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旅游者摄影心理初探 　　[摘要]旅游者常常通过照相机镜头表达自己的旅游欲求，行使其“观看者”和“拍摄者”的权力，表达他们对旅游目的地的理解和认知，以及对旅游目的地的人与物，甚至照片阅读者的欲求。本文以互联网为基础作资料收集，以旅游照片为研究资料，使用内容分析法，从照片内容和表现形式等方面，对旅游者摄影行为的心理特征、对拍摄对象及阅读者的态度进行研究。文章的目的是通过个案研究，为旅游者摄影行为的心理分析提供有益尝试。 　　[关键词]旅游者；摄影行为；旅游照片；内容分析 　　[中图分类号]F59 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1002―5006(2009)07―0071―07 　　 　　 　　1　引言 　　 　　犹太籍女摄影师黛娜?阿波斯(Diane Arbus)曾说：“照片是关于秘密的秘密，照片告诉你越多，你知道的就越少”。作为一个拍摄者，她说她只害怕自己的内心世界，从不害怕外在的世界。照片是拍摄者内心世界的秘密，无论他／她有意或无意将他，她的秘密藏匿或显现于照片之中。西方学者常将摄影行为与窥视欲联系在一起，研究者透过照片窥视拍摄者的内心世界。旅游者和摄影者，都是世界的凝视者，旅游和摄影一样，都是一种“观看者”与“被观看者”的关系。只不过比起单纯的“观看”，摄影者还是一个叙事者。可是在今天，很少有旅游者会在旅游时不携带相机。因此，旅游者常常通过照相机镜头“行使其‘观看者’和‘拍摄者’的特权，表达他们对旅游消费对象的理解和认知，甚至欲求”。 　　今天，旅游者已不满足于通过照相机收集客观真实的影像证据，他们进行“自我叙述”和“自我认同”的欲望在现代社会中显得越来越强烈。影像已经不是传统意义上快门按下即被留存的真实瞬间，如同绘画，照片实际上也是一种对自己所认识到的世界的主观解释。旅游者不再单纯以“发现者”的态度记录旅游目的地，而是在旅游经历的任何场景中自由抽取他们所需要的元素进行拍摄，表达真实背后他们的观点和认知。 　　正是由于旅游照片包含旅游者相当高程度的主观色彩，通过分析这些照片，便可对旅游者的摄影心理窥探一二。旅游照片蕴含极多的信息：拍摄对象、拍摄角度、远近、构图、焦距、光线……不同的照片都是不同的旅游者对这些元素的选择和运用，这些元素为分析形形色色的旅游者在拍摄瞬间的心理状态提供了丰富的研究素材。这些照片好比镜子，既映出了镜头前的人、事、物，也映出了镜头后的旅游者本身。 　　本文以旅游照片为研究资料，采用内容分析法对照片进行解读，以个案研究为基础，从社会心理学的角度，对旅游者摄影行为的心理特征、摄影者对拍摄对象和阅读者的态度进行研究。在此之前，先对西方学界关于旅游者摄影行为的研究及主要观点进行简要的叙述。 　　 　　2　西方学界的相关研究和主要观点 　　 　　 　　迄今为止，西方学者对旅游者的摄影行为进行了较深入的研究，现有文献主要从精神分析学、社会心理学、美学、人际传播学、跨文化交流等相关理论和研究视角，对旅游者的摄影态度和行为进行阐析。就旅游摄影行为的实质而言，西方学者主要归因于这几个动机：“窥视欲”、影像的“记忆”与“证明”、“自我叙述”及“自我认同”。其中，窥视欲先于相机的发明，源于人们的“目欲”(即视觉的欲望)；影像记忆及证明是旅游者摄影的基本动机；而构建自我认同和实现自我叙述则是旅游者进行摄影的主要动因。 　　 　　2.1　视觉的欲望――窥视欲 　　西方学者对“视觉”的研究由来已久。1910年，弗洛伊德在一篇讨论“由心理引起的视觉障碍”的文章中，将视觉与性本能联系在一起。女性主义评论家穆尔维在《视觉快感与叙事电影》一文中发展了弗洛伊德的观念，在她看来，电影所提供的首先是一种视淫(seopophilia，即观看的快感)。美国批评家苏珊?桑塔格在其著作《论摄影》中提到：“照相机就是一个小小的观察站，然而摄影这一行为并未仅仅停留在被动的观察上。摄影与窥淫一样，是在巧妙地――往往也是明显地――鼓励正在进行的事情继续进行下去，不管是什么事情。拍照――至少要拍到一张好照片――意味着对事物保持不变的面目发生兴趣，并把一切能使被摄对象产生吸引力的事物表现出来――必要时包括别人的痛苦与不幸，假如这恰好是摄影者的兴趣所在。”无论是观看电影还是拍摄照片，西方学者和批评家很多都将这类“观看”行为联系为“窥淫”，即观看者的性本能使目光同时投向对象和自身(理想的自我)。 　　在旅游研究领域，旅游者也不止一次地被隐喻为“偷窥者”(voyeur或voyeuristic)。旅游者摄影行为所体现的对视觉的意志和欲望，紧紧联系着旅游者的窥视欲。 　　 　　2.2　证明与记忆、自我叙述及自我认同 　　 　　西方学者一般肯定了记忆与证明是游客拍摄的基本动机。苏格兰摄影家约翰?汤姆逊在《镜头中的中国