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文化景观视野下的江南六镇特征与价值解读
摘要:作为江南水乡古镇典型代表的江南六镇具有典型的文化景观特征,本文在剖析江南六镇概况的基础上,重点从自然环境和人文环境对景观的塑造,及景观对环境的影响力两个角度,分析解读了江南六镇文化景观特征及其价值。为古镇的研究提供了新视角,并可作为古镇保护内容和保护措施的参考。
关键词:文化景观;江南六镇;解读
一、研究背景
(一)文化景观
1.文化景观概念
“文化景观”概念在20世纪初首先在地理学界广泛使用。1906年,德国地理学家O.施吕特尔(0.Schluter)提出文化景观形态概念,认为景观有两类:一类是原始景观,一类是文化景观。1925年,美国地理学家C.0.Sauer(索尔)在其《景观的形态》(The Morphology of Landscape,1925)中,认为文化景观是人类文化作用于自然景观的结果,即“附加在自然景观上的各种人类活动形态”,主张用实际观察地面景色来研究地理特征,通过文化景观来研究文化地理。文化景观形成需经历长期过程,在每一历史时代,人类都按照其文化标准对自然环境施加影响,并在不知不觉中把它们改变成了文化景观。
1972年,在联合国教科文组织大会巴黎第十七届会议上通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,将遗产分为了文化和自然2个大类,其中界限泾渭分明,自然和文化形成了鲜明的对立。随着遗产保护实践的深入,遗产保护的观念也不断深化和完善。人们认识到一种自然与文化相交融的景观遗产,而混合遗产的概念也无法充分表达其自然与文化有机统一的特点。于是,在1992年,联合国教科文组织世界遗产委员会大会上,将“文化景观”纳入《世界遗产名录》中。世界遗产文化景观的核心是:人和自然的共同作品。是架构自然遗产和文化遗产的桥梁。
2.文化景观解读角度
文化景观强调人与自然的相互交融,相互作用的概念,强调在这个过程中自然和文化环境对人类生存活动环境的共同塑造,以及人类对环境的主动利用和影响。在此,本文将根据文化景观的特点,用演绎的方法从景观的特征和景观的价值两个方面进行分析。
(二)江南六镇
江南水乡古镇,是指处于江南地区――苏南、上海和杭嘉湖地区,即太湖下游和长江三角洲――的水乡村镇,本文论及的江南六镇是江苏省的周庄、同里、用直和浙江省的南浔、乌镇、西塘。这六大古镇在太湖流域这一空间集聚,有着相似的自然地理环境、人文环境、政治环境、经济环境,密切联系,相互影响,有着广泛的物质和文化的互动,具有相似的整体特性。并且保存状况均较为完好。
二、江南六镇文化景观的特征
(一)与自然环境相联系的景观特征
1.水环境塑造的景观特征
(1)总体布局。
古镇的建置因水而成,江南地区,河网稠密,港汊纵横,与河网的依存关系,决定了古镇的建置特征,古镇的整体布局依照河流的走向形成,河道的走向决定了古镇的总体布局。六大古镇的总体布局大致可分为带形、十字形、星形、团形四种。
带形古镇,是以一条明显的主河道为主轴,平面形态呈一字长蛇形的古镇。古镇主要的商业及公共活动的场所,沿河而建,形成古镇带型的基本空间脉络,它通过河、街、房的平行并置,造成虚实相间的线型空间。以乌镇为典型代表。
十字形古镇,是以两条纵横交叉的河道为轴向四面发展,平面形态呈十字形古镇。十字交叉的十字港或十字街是全镇的中心,古镇沿交叉的道路或河流向四面扩展。南浔是典型的十字形古镇。
星形古镇,是以多条河道为轴发展,主次不太明显,平面形态呈多触角式向外伸展的古镇。镇的形态以多条河道的交汇点为中心,呈放射状。古镇角直、西塘就是这一类型。
(2)建筑格局及形态。
古镇因水网而建市镇,因水利而兴贸易,因水势而成风貌,川流不息的河流与古镇有着密不可分的联系。也正是因为水网、河道的存在,使得古镇空间呈现出独特的线型肌理,具体表现为:街随河走、屋沿河建,形成一种顺应河道的线型动势。
四通八达的河道是古镇的血脉,而依傍河流的街市是古镇的骨骼。在这样的水环境背景下,六大古镇中形成了因河展开的街市建筑的两种格局。一种是河一街一屋并行的格局,街道的一面紧靠河岸,街道的另一面是房屋店铺;另一种是河一屋一街一屋并行的格局,房屋濒水而建,门前是街,门后是河,街的对面再是一排店铺、房屋。
这里的民居建筑形态也因水的存在而极富个性。尤其是沿河民居有很多枕水而筑,临水开门开窗,设水埠或建筑内凹,纳水入内,形成了别具情趣的临水空间。
(3)特殊构筑物――桥
江南古镇水网密布,为沟通河道两岸交通,桥成为必不可少的交通节点。江南古镇桥梁数量众多,造型各异。除了功能上的作用外,还起到了重要的视觉景观作用,成为江南古镇的景观标志之一。
2.气候
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