仙谷闻奇韵 琼台御清风.docVIP

仙谷闻奇韵 琼台御清风 　　满目的苍翠之中，挺拔裸露的花岗岩群峰迎面而来，层峦叠嶂，怪石嶙峋。左侧高崖上的四个红色摩崖大字：“琼台仙谷”苍劲有力。 　　 　　假如没有东晋的孙绰，我不知道天台山还有没有今天在中国山水文化中的江湖地位。那篇脍炙人口的《游天台山赋》把天台山的壮丽景色渲染到极致。也许是天台山最早、最精彩的一个广告了。 　　“双阙云辣以夹路，琼台中天而悬居。”孙绰赋中的“双阙”和“琼台”，就是今天的琼台仙谷，这篇掷地有声的《游天台山赋》如今就镌刻在琼台仙谷景区入口的思仙桥侧。 　　琼台仙谷景区是一处典型的花岗岩地质地貌景观。灵溪为该景区的主景线。沿溪北行，两旁奇峰纷呈，怪石错列。 　　我是相信一见钟情的，至少对琼台仙谷是如此。 　　在景区的下人口仙谷广场，我就被深深吸引了。满目的苍翠之中，挺拔裸露的花岗岩群峰迎面而来，层峦叠嶂，怪石嶙峋。左侧高崖上的四个红色摩崖大字：“琼台仙谷”苍劲有力。每个字的直径高达12米，召集了众多能工巧匠，辛苦镌刻了大半年才告完成。 　　景区人口的设计颇为精巧。穿过两个中间由桥连接的小隧道，眼前豁然开朗，一座古色古香的弧形廊桥横卧坝上，将水面分割成两处。大坝的下面是百丈湖，上面为八仙湖，据传八仙曾经在这里仙游过。 　　走过廊桥。沿临水栈道徐徐而行。八仙湖澄清似镜，倒影如画。对面山上一组组奇峰怪石列队相迎。这一峰，是修炼千年的神龟，餐风饮露。吸天地之精华；那一石，是驴行天下的徐霞客，策杖负囊，行色匆匆；另一处，是风流倜傥的诗仙太白，酒意正酣，临风而吟。远处，北双阙如屏障般拔地而起，横亘山谷。 　　最为有趣的是立在水中的三尊石像，其中一男一女，像是一对情侣；另外一尊立在河滩，活脱脱像极了济公。那对情侣在这里谈情说爱。让人只羡鸳鸯不羡仙，可济公活佛你在这里当什么“电灯泡”? 　　过了八仙湖，就进入了壁立千仞的灵溪峡谷。前行　不远，是孤挂在岩壁上的悬空廊。 　　廊里的壁上，有一幅方孔圆形铜钱浮雕。铜钱的方孔是一个“口”字，分别可以和上下左右四个偏旁组成“唯吾知足”四字。趣味盎然，发人深省。 　　九峰台距离悬空廊不远，相传是八仙传道张伯端之处。台子中央的是一幅阴阳太极图案，图案四周环列着九块立石，代表着环峙周围的九座山峰，一一对应着八仙和得道成仙的张伯端。对面山岩上有一处摩崖，是宋代赵孟?\所题“道源”二字，点出了琼台为道教南宗之所在。 　　从九峰台沿溪而上，峡谷开始变得狭窄。右侧山上的玉帝圣碑卓然而立，纹理若隐若现。湍急的溪流上趴着一块巨石，有人告诉我这叫游龙伏虎。龙我是没看出来，研究了半天，我还是觉得它活像一只猫。不过等转到石头的背后，眼前果真出现了一颗龙头，特别是巨石上端那个有些破碎的圆点，真可谓“画龙点睛”之笔。 　　一座单拱砖石构筑的望仙桥枕卧在奔涌的清涧之上，藤蔓垂挂，古意幽然。桥前涧中的巨石上，刻着李白那首气势磅礴的《琼台》诗：“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。……” 　　名为望仙桥，可仙踪在哪里呢?往前走出不远，同行的人让我同头。一高大石柱成人形矗立，这就是观音岩。观音石像神色恬静，慧目微启，慈祥地端详着我们这群游走在山谷中的凡夫俗子。 　　绿丛掩映间，有一块空地可供游人休息，中间有一块天然立石，形似一人在苦思冥想，这就是传说中紫阳道人张伯端静坐隐修的悟真坛。坛旁有一个两块巨石相叠而形成的“悟真洞”，巨石之间的缝隙里，生长出两棵树，让人啧啧称奇。 　　峰回路转，曲径通幽，眼前突现两间简陋的山房，柴门紧闭。门额上题写着“蛰居洞天”四个字。房前有路通向碧玉苑，那里有四个水潭名为“澄碧”、“玉渊”、“连清”和“环翠”，取自李白《琼台》里的诗句：“碧玉连环八面山”。 　　皓月当空，坐在“仙人座”上远望群山，恍入仙境梦乡，天台山八景之首的“琼台夜月”即得名于此。 　　进了“蛰居洞天”，这里原来是一条人工开凿的隧道。穿过隧道，声若洪钟的百丈瀑豁然出现在眼前。对面的山间高崖耸立，树木丛生，瀑布色如霜雪，飞流而下，直泻进湛碧深邃的龙潭之中，巨大的轰鸣声在空谷中激荡回响，不绝于耳。 　　百丈瀑右侧的金庭洞不大，名气可真不小。它是道教三十六小洞天之一，周灵王太子晋王乔学道的地方。洞口有一只活灵活现的石龟，相传是当年伴随王乔修炼的乌龟所化。 　　四周凌空的山峰顶上，建有一座造型别致的三角石亭，亭顶远远看去就像一只展翅欲飞的仙鹤，传说这里就是七月七日王乔跨鹤升天的跨鹤台。王乔驾鹤升天后，成为天台山的主神，就连国清寺都把奉他为护法伽蓝。 　　“妙境之中难言妙，天台以上别有天”。从跨鹤台下的通天牌坊开始，便是天梯般的凌云栈道。 　　走上栈道，大家都很兴奋。向前看，栈道镶嵌在岩壁上宛转盘旋，曲折上升；向上望，峻峭的岩壁像屏障一样接连不绝，直刺青天；向下俯瞰，万丈深渊下翠