寻找“珠姆湖”.docVIP

寻找“珠姆湖” 　　位于青海省玉树藏族自治州长江源头的治多县，是藏族长篇史诗《格萨尔王传》中格萨尔的王妃珠姆的老家，早听说这里有不少和珠姆王妃有关的遗迹，很是神往。 　　五六年前，单位同事老才陪领导去治多下乡，一天下午在据说是珠姆洗过澡的湖边捡到了一块漂亮的石头，上面的花纹酷似一个沐浴出湖的牧女，石头隆起的地方似乎还影显着一个带着高高皮帽穿藏袍的男人，看了令人叫绝，都说这是格萨尔王和珠姆王妃的化身。后来又有人说治多县贡萨寺活佛曾看过这个石头，惊为天石，有心高价收藏，作为镇寺之宝，无奈老才同志不愿出手。对此，我也曾向老才证实过，可那家伙总是闪烁其词，最终不知真假。 　　 　　我是亲眼看过那块石头的，还专门拍过几张相片。石头不大，也就一个女人的手掌长短，厚度约三、四公分，整个石头为淡青色。一面分布着许多像素描一样的黑线条，黑色集中的地方像一面纯净的湖水，湖边的草地上站立着一位刚刚出浴的少女，上身丰胸半裸，头发披散着一直延伸到湖中，两手自然交叉在腹部，好似在挽起拖地的长裙。在湖与少女中间，石型微微隆起，上面也有一些淡淡的线条，但可以清楚看出那是一个在高原上常见的男子形象，皮帽、皮袍，右手伸出袍外，再仔细看，脸上的五官都似能辨清。 　　因为在治多本来就有珠姆洗澡的传说，而石头正好又是在传说中珠姆小时洗澡的湖边捡到的。一时间老才的石头还真在小镇上引起了不少人的兴趣，认识不认识都登门观赏，老才同志一时名声大噪，狠狠风光了一阵。记得有年治多县县庆办了一本刊物叫《长江源》，封底照片就是这块石头。 　　说来，在玉树有关格萨尔和珠姆的传说很多。据说“玉树藏族自治州”中“玉树”这个名称，就是根据《格萨尔王传》中而来的。治多地区现在仍在使用的好多河流名、地名、等在《格萨尔王传》都可以找到。“玉树”，藏语含义为“遗址”，其实也就是依据这一历史文化遗址和人物传说而来的。 　　在《格萨尔王传》中玉树又被称为“嘎哇六部族”，而在康巴藏区，玉树人又被称之为“嘎哇”既嘎氏人，据说这也是沿袭了珠姆家族的族姓。 　　除了治多的珠姆湖，在玉树其他一些地方还有许多有关格萨尔和珠姆的传说。相传位于玉树县结隆乡境内的隆保湖，就是珠姆王妃的“生命湖”，而栖息在这里的黑颈鹤则是她的“生命鸟”。在《格萨尔王传》中，每当珠姆遇到危难或不幸时，常常会得到这种仙鹤的庇护和 　　解救。 　　另外，今天流行在玉树地区的妇女的装饰习俗据说也和珠姆有关。玉树妇女平时只在头顶缀饰一颗琥珀球（蜡贝），就是来源于当年珠姆身处敌国落难时的装束，而在头顶装饰五颗琥珀球，浑身挂满各种佩饰的盛装，则是当年岭国强盛，亲人团聚，共享太平盛世时的珠姆装。 　　我从上世纪80 年代第一次到治多，此后又先后五、六次路过珠姆的故乡，但每次都是行色匆匆，一直没有机会去看看珠姆湖。所以这次去时就下定了决心，一定要去找找珠姆湖，说不定也会幸运地捡到块石头。 　　一到治多，见到办公室的同志我就开始打听珠姆湖的位置。杨主任答应第二天亲自带我们去。 　　第二天一大早，在县城简陋的小吃店简单用过早餐，杨主任带路，汽车向县城西面急驶而去。 　　在路上听杨主任介绍，“珠姆湖”其实有３个，分别是珠姆未出嫁时洗浴梳。妆、嬉水的３眼小泉湖，都分布在县城以西，一个叫“赛措”，意为金湖，一个叫“东措”，意为白螺湖，一个叫“映措”，意为绿松石湖。因为这些小湖泊盛夏不会干涸，严冬不会结冰，被当地人认为是神湖。在湖泊周围还有《格萨尔王传》中嘎嘉洛家族夏季牧场遗址和虎峰宫的废墟。还说如果有幸，可以在湖边看到一个被称之为“珠姆洗发盆”的凹石板，上面有珠姆当年梳洗打扮时留下的被认为是自显像的美丽身姿和年轻格萨尔王的英俊轮廓（听上去似是老才同志捡到的那块石头的放大版，也许正是老才捡来的那块，可惜当时我拍的石头照片因为搬家丢失了）。 　　汽车在路上向西行驶了约五公里,在杨主任的指点下，进入一个被“四配套”围栏圈起的草坝子，在没有路的草滩上东转西突向一面山脚处开去。到了山角又沿着一条结冰的小溪往山上行驶。不久车来到一个小山坡顶上停了下来，杨主任说到了。下车来，只见一面清粼粼，纯净透亮的小水池子孤独地悬在那里，很不起眼。 　　 　　治多县平均海拔4500 多米，时值冬季，四周山顶白雪皑皑，白天气温都在零下十几度以下，来的路上看到或经过的河水、小溪都是结了冰的，但这个小水池却没有结冰，只在池边有少许的冰花。蹲下身向池中看去，中心的泉眼还汩汩地向上冒着小水泡，伸手湖中，似有温度。司机达阳开玩笑地掬了一捧水抹到头发上说洗不了澡也得湿湿头, 不能白来哦。我也赶紧捧水湿头，然后围着小池转了一圈，看到池边放了许多雕刻精美的经石，不远处，有人还用石头砌了一个煨桑台，但就是没有找到那个有自显像的凹石板。还想再转几圈，同事已在催促上车。看着这面神往已