朱自清是个什么样的人.docVIP

朱自清是个什么样的人 朱自清先生是中国现代史上著名的爱国民主人士、文学家。他原名朱自华，号秋实。1916年考入北京大学时改名自清，字佩弦。《韩非子·观行》中说：“西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之性缓，故佩弦以自急。”先生取“佩弦”，有自警之意。改名自清，同样是为了鞭策自己，他下定决心，在家境衰败、经济困难乃至被生活压得不能喘气的时候，也决不与社会上各种腐败现象同流合污。 完整的人格 有些狷介之人，往往自命清高，不愿与朋友同事和睦相处，看不起别人。朱自清先生不是这样，他温厚、谦虚、质朴，对朋友、对同事、对晚辈、对青年包括对自己的学生，都有一种深挚的发自内心的尊重与热情。比如他同共产党人邓中夏相处，就表现了这样的品格。当时，朱自清还不是马克思主义者，但他真诚地尊重这些追求共产主义真理的革命家，他写诗称他们，把他们比作“北河沿的路灯”： 他们怎样微弱!但却是我们唯一的慧眼!他们帮着我们了解自然，让我们看出前途坦坦。他们是好朋友，给我们希望和慰安。祝福你灯光们，愿你们永久而无限! 他还写了《赠A·S》和《送韩伯画往俄国》等诗，热烈地歌颂邓中夏等向俄国学习，“要建立红色的天国在地上”，“吹倒那不能摇撼的黄金的王宫”。在革命家面前，他表现出自己愧疚无比的心情：“你的血的热加倍地熏灼着，在灰泥里辗转的我，仿佛被焙炙着一般!” 他和朋友、同事、下属、学生的关系，都建立在自然的尊重与热情基础上，从不以名教授自居，正如李广田在《最完整的人格》里所说的：“你总感觉到他在处处为你打算，有很多事，仿佛你自己还没有想到，他却早已替你安排好了。他对于任何人都毫无虚伪，他也不对任何人在表面上热情，然而他是充满了热情的，他的热情就包含在他温厚与谦恭里面。”作为闻一多先生的老同事老战友，朱自清一回到清华，就抱病整理《闻一多全集》。他收集遗文、编辑校订、拟订目录、撰写《序言》《后记》，花费了很大的精力与心血，在他的努力下，《闻一多全集》终于在他逝世前一个月出版。作为教书先生，他对治学与教书特别认真。师生们都说他大事认真，小事也认真，私事认真，公事更认真，他主持清华中文系工作十几年，把工作安排得井井有条，坚持古今结合、中西结合，培养了许多人才，成为全国同行中的佼佼者。朱自清在最后的日子里，还向自己的学生借来《大众哲学》学习，和学生们一起扭秧歌，支持自己孩子在学校做学生工作等等。 1948年，朱自清快50岁了，他的身体被疾病折磨得痛楚不堪，但是他的思想感情却更加年轻了，他把李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”改成“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，压在桌子上，作为对自己的勉励。苏联作家阿·托尔斯泰在其名著《苦难的历程》中，曾这样描述几位因追求理想、追求光明而历经磨难的知识分子：“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次。我们就会纯净得不能再纯净了。”朱自清为追求心地光明，在磨难中既表现出高尚的气节，有所不为，有所不交，又能待人温厚、诚恳、谦恭与热情，因而被称为一个具有“最完整的人格”的人。 由狷者而成斗士 1920年大学毕业后至1925年，朱自清先后在杭州、扬州、吴淞、台州、温州、宁波等地教书，并与俞平伯、叶圣陶共同创办《诗》月刊。1925年8月担任清华大学中文系教授，1926年亲身参加了“三一八”大请愿大游行，这次游行遭到反动政府的血腥镇压，当场死亡47人，200多人受伤。惨案发生后，他接连写了《执政府大屠杀记》等三篇文章，记录了惨案的经过，痛斥了反动派的凶残与暴行。1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变后，他填写了一首《和李白〈菩萨蛮〉》的词：“烟笼远树浑如幂，青山一桁无颜色。日暮倚楼头，暗惊天下秋!半庭黄叶积，阵阵鸦啼急。踯躅计征程，嘶骢何处行?”这首词鲜明地表达了他对国民党反动派破坏国共合作、分共、清党的反对态度，从此，他同国民党长时间的反动政策始终保持着应有的距离。 抗战爆发后，朱自清带着全家从北平逃难到昆明，而后又到成都，在成都东门外一个尼姑庵内租了三间临时草屋，窘迫至极，正如他写的《近怀示圣陶》中所说：“累迁来锦城，萧然始环堵。索米米如珠，敝衣余几缕。老父沦陷中，残烛风前舞。儿女七八辈，东西不相睹。众口争嗷嗷，娇婴犹在乳。百物价如狂，距躟孰能主?” 正在这时，国民党当局为收买民心，对一部分上层知识分子实行笼络政策，他们看重朱自清的声望，几次请他到当时的重庆政府中去做官，昆明的一位要人也来拜访他，与此同时，西南联大的一位教授也来邀请朱自清和闻一多先生加入国民党，如果接受这种高官厚禄的收买和拉拢，全家的经济状况和地位马上可以得到改善，但是朱自清还是“闭门拼自守穷铿，车马街头任往还”，毫不犹豫地一一拒绝了这些要他放弃自己原则立场、出卖灵魂才能改善生活境遇的邀请。1946年6月，蒋介石悍然撕毁停战协定，全面内战爆发，他写诗发表文章，为反内战、反迫害、反饥