4-第四讲 学成文武艺 卖与帝王家 史记导读 教学课件.pptVIP

第四讲 学成文武艺 卖与帝王家 无官方是一身轻，伴君伴虎自古云。 归家便是三生幸，鸟尽弓藏走狗烹。 子胥功高吴王忌，文种灭吴身首分。 可惜了淮阴命，空留下武穆名。 大功谁及徐将军？神机妙算刘伯温， 算不到：大明天子坐龙廷，文武功臣命归阴。 因此上，急回头死里逃生； 因此上，急回头死里逃生。 君王下旨拿功臣，剑拥兵围，绳缠索绑，肉颤心惊。 恨不能，得便处投河跳井； 悔不及，起初时诈死埋名。 今日的一缕英魂，昨日的万里长城。 一、韩信 淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。 1.登坛一日冠群雄 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 【留侯论】苏轼 　　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 官不过郎中，位不过执戟 连敖 治粟都尉 　　　人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。 “大王自料勇悍仁强孰与项王？” 汉王默然良久：“不如也。” 项王为人： 项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。 项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。 项王失策：不居关中而都彭城 以亲爱王，诸侯不平 所过无不残灭 今大王诚能反其道： 心齐——任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！ 施仁——三秦可传檄而定也 观信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵谋已也，所以谓之“人杰” ——（明）董份 孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰“淮阴非特将略也”。 ——（明）唐顺之 2.将略兵机命世雄 “纯用权谋，所谓出奇设伏变诈之兵也” 夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：“赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。 予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，皆彼从天而下，而未尝与敌血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！ ——（明）茅坤《史记钞》 3.推食君臣谊岂终 　　　今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。（武涉） 　　　臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！ 　　　当今两主之