休闲与社会进步.pdfVIP

2：；g川1oo3年 月 i ol o竺：!：竺 9@年麓2一 St鳖udiesn兰Dia童lectic茎s!叁Nat茎ure 鳖鳖 ·专题研究· 文章编号：1000—8934(2003102—0068—12 休闲与社会进步 【编者按】“2002一中国：休闲与杜会进步学术研讨会”10月27～30日在北京举行。来自国内外的80余位代表出席了 会议，收到论文50余篇(详细内窑见本次会议综述)。现首发大会开幕式学术报告内容．以飨读者。 中图分类号：N031 文献标识码：A 休闲服务与经营的创新问题 于 光远 (中国自然辩证法研究会名誉理事长) 中国有许多至理名言，讲的都是抽象的道理， 片组成，每张图片上都有一些人，如果将两张小图片 并不具体。我最推崇的一句话是“人之初，性本玩”。 调换一下位置，拼凑出来的人数与未调换前相比差 作为中国传统启蒙读物的《三宇经》中有“人之初，性 一个人。这种游戏卡片卖了七千万套。如果在游乐 本善”，这是孟于的主张，与杨朱主张的“性本恶”相 场让游客玩这样的拼凑游戏，也很有意思。我有各 对。我认为，“性本善”与“性本恶”都有道理，但是都 种各样的玩具，我自己也发明了一些游戏的方式。 忽视了一个明显的事实：人一生下来就喜欢玩。过 我认为，休闲服务和经营可以并能够多样化，思 去，社会鄙夷“玩”，说玩物丧志。社会的传统是希望 想开阔了就能做劐。我想成立一个休闲业研究所， 人们多读书，受教化，不要玩。但是人爱玩是天性， 发动大家开动脑筋发明各种有趣的休闲方式，然后 顺应这个天性是有益的。在玩中学，更有效率。 申请专利。研究机构是娱乐场的筹备机构。我很想 “活到老，玩到老”是我推祟的第二句话。不但 在北京开一家类似“上海大世界”的游乐场。“上海 小孩子、年轻人好玩，老年人也要玩。我自己的六句 大世界”的设计者是黄楚九先生。他是中国广告业 话是“玩是人生的根本需要之一”、“要玩得有文化”、 的先驱者，曾经是旧上海滩无人不知的人物，为一种 “要有玩的文化”、“要研究玩的学术”、“掌握玩的技 名为“百利济”的安慰药创造了“百利济有意想不到 术”、“发展玩的艺术”。我今天想把这些观点具体应 的效力”的著名广告词。上海大世界得到了4东方威 用到休闲的服务与经营中去。 尼斯”的美称，它的特点是多元化。上海大世界有很 我打算在我的网站上开一个“玩学图书馆”。专 多独立的娱乐单元，需单独购票才能进去。这些独 门介绍玩的方法和技术。玩的一个重要特点是要有 立单元的内容可以不断变化，而不是像我们现在的 创造性和多样性。 许多游乐场的内容都是多年不变的。大世界里有不 一个德国朋友送给我一个在印度梵塔中发现的 断变化的东西，玩上一天都不会腻。北京有很多的 一个很好玩的东西。64个黄金片按大小依次叠放 游乐园、娱乐场，但是几乎都是一些相同的娱乐项 在一个圆柱上，如果要把这叠金片按原样叠放在第 目，没有变化，到处都有过山车、保龄球等，这样休闲 三根圆柱上，要求是一次只能搬运一片，那么这需要 生活显得特别单调。其实游乐场可以与许多休闲形 多长时间?结果绝对让人难以想像。如果按一秒钟 式结合起来，我曾经在日本东京发现一个非常有意 搬一次计算，需要搬运18446744078700561615次，思的娱乐方式：一只船被拉着前进，行走在弯弯曲曲 等于需要5845亿年才能搬运成功。如果把这个游的河道上，河道边有立着的木偶，木偶在这里唱歌跳 戏复制到游乐场，让游客比赛搬运的速度和时间，我 舞，动作优雅，声音甜美，激发人的思索令人难