第一节古希腊物质本原思想第二节古希腊时期对宇宙的认识.pptVIP

1.古希腊的三个时期（公元前8世纪---4世纪） ①城邦时期（前8世纪—前4世纪）：在地中海东岸有10余个不同城邦，这时的雅典为众城邦的盟主，也是科学文化发展的中心。出现了大批著名的哲学家和科学家：泰勒斯、毕达哥拉斯、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等。 第一节 古希腊物质本原思想 一 元素论 二 数的和谐思想 三 原子论 一 元素论 1.城邦时期（公元前8世纪—前4世纪） 米利都学派创始人泰勒斯(公元前624-前547)认为万物本原是水； 其学生阿那克西曼德(公元前610-前547)，认为世界的本原应是无任何固定性质的“无限者”，即没有固定的界限、形式和性质的东西，由它生出土、水、气、火等。 阿那克西曼德的学生阿那克西米尼(公元前585-前528)，则将万物的本原看作是“空气”； 赫拉克利特（公元前540-前475，一城邦邦主）认为是“火”； 恩培多克勒(公元前493-前433）：西西里岛的一位王子，提出“四根说”，即物质由土、水、气、火四种元素构成。 2.亚历山大时期 亚里士多德在总结前人研究的基础上，提出：地上万物由土、水、气、火四种元素组成，月层以上的天体由以太组成，而元素又由冷、热、干、湿这四种更基本的基质构成。 二 数的和谐思想 创始人：毕达哥拉斯（约前584-前497）。认为世界是一个超感性世界，是一个“数”的世界。数是万物本原，有了一个一个的数，才有了几何上的点，有了点才有线、面和立体，有了立体才有土、水、气、火四种元素等。 由于注重数的比例关系，发现了数学上的毕达哥拉斯定理（勾股定理）与音乐上的五度相生律。认为世界上的一切现象和规律都服从“数的和谐”，这种“数的和谐”表现为数学上的简单性、对称性与和谐性。 毕达哥拉斯学派对数的尊崇形成了对数的神秘主义，但他们对“数的和谐”的追求，却形成了理性的数学传统。对后来自然科学的孕育、形成和发展产生了巨大作用。“数的和谐”成为后来以至今天科学研究的一个重要指导原则。由“数的和谐”发展为“宇宙的和谐”的观念成为历代科学家的指导思想与科学方法。 三 原子论 创始人：米利都学派的留基伯(公元前500-前440)和其学生德谟克利特(公元前460-前370)。接受了毕达哥拉斯的超感性世界的认识，但不接受“数”的本原观点。他将微观的几何点同“存在”结合起来，认为“存在”是不可分的、不变的、球形的。并将“存在”取名为“原子”。 100年后雅典的伊壁鸠鲁（公元前341-前270）发展了这一学说：原子本身不仅有形式上的差别，还有大小和重量的不同。只要不遇到任何阻抗，原子在虚空中以同样的速度运动着。但是，由于原子内部的原因，原子在运动中会发生偏斜，由于这种偏斜使原子产生涡旋运动。 罗马科学家卢克莱修（ 约公元前95-前55）也继承和传播了原子论。并用尘埃在阳光中的飞舞比喻原子的运动。 第二节 古希腊时期对宇宙的认识 3.地心说的发展与完善 同心球层模型要求天体永远和地球保持同一距离，但行星亮度的变化和日食有时是全食、有时是环食的现象，说明行星、太阳、月亮离地球的距离是不断变化的。 为了克服这一困难，阿波罗尼（Apollonius,约前247—前205）提出了“本轮—均轮”结构模型：行星沿着本轮做圆周运动，本轮的中心又在以地球为中心的均轮上做圆周运动。 第三节 古希腊的物理学知识 古希腊的物理知识主要集中在力学和光学两个方面。力学主要有亚里士多德的动力学思想和阿基米德的静力学。 ③关于运动：他认为运动就是变化，并将自然界的运动分为自然运动和强迫运动。 2. 阿基米德（前287—前212） 古希腊最著名的物理学家，数学和力学大师。后人称其为“物理学之父”。著有《论平面的平衡》《论浮体》，其数学研究在欧几里德之后达到那个时代的顶点。 1）杠杆原理：用了7条假设，论证表述了15个命题. 2）浮力定理（阿基米德定理）； 3）证明了正圆柱体 内切球的体积与该圆柱体积之比 为2:3；他采用了两种方法： ①实际制作了两个材料相同的模型，称其重量； ②从数学上推导论证。 4）提出了重心的概念和物体重心的求法； 5）计算了π的数值在3又10/71和3又1/7之间； 6）发明了滑轮组； 7）发明了阿基米德螺旋提水器等。 欧几里德（约前330—前275）建立的优美的几何演绎体系，是古代数学乃至整个数学史上的最伟大成果之一。他将几何学引入到光学研究，将光学看作是几何学的一个分支，著有《反