中国同性恋立法的必要性的研究报告.pptVIP

中国同性恋立法的必要性 聚焦中国的同性恋…… 2001年4月20日中华医学会精神科分会颁布《中国 精神障碍分类与诊断标准第三版(CCMD一3)》，其中的 同性恋者也不再是精神病人——一这虽比美国晚了2 8年， 也不表示中国的法律和社会正式承认同性恋的地位，但 毕竟是一种进步，显示了我们的社会对同性恋有了更为 科学的认知。 在我国，目前同性恋者还没有取得任何法律地位。1990年，福建省有一对男同性恋者申请结婚，地方部门因其“特殊”，无法可依，只得上报中央，后获批准。1991年，安徽无为县一对女同性恋者(潘玉珍和林永霞)因恋爱被林的父亲告到公安机关，要求严肃处理。公安机关调查此案后，感到棘手，于是逐级上报，最终得到省公安厅的批复如下：“巢湖地区行署公安处：关于你们报的无为县同性恋案件，我们已报公安部，并给予答复如下：什么是同性恋，以及同性恋的责任问题在目前我国法律没有明文规定的情况下，你们所反映问题，原则上可不予受理，也不宜以流氓行为给予治安处罚。本案具体如何处理，可与检察院、法院等有关部门研究解决。”公安部的批复为这两位同性恋者免除了县公安局报批的按流氓罪治安拘留1 5日的处罚。 1991年至1992年上海中医学院和一些香港学者在上海进行2190例大学生性调查时发现，男女大学生有过同性恋行为的分别占男、女大学生总数的8．3％、9．2％。 1998年4月通过网络调查方式研究714名中国内地男同性恋者，其平均年龄仅26.6岁，年龄最小者为16岁。 李银河教授调查后则保守估计我国同性恋者在3600--4800万人。 这些数据说明在我国确实存在着不少的同性恋者，因此从法律上关注弱势人群，给同性恋者以法律保护，使他们敢于走到阳光下生活、做人，同时又用立法约束同性恋者，使他们像异性恋者那样具有责任感、义务感。使同性恋群体从无序走向有序，不仅对其本人、对其家庭、而且对于社会无疑都具有重要意义。 中国同性恋立法的必要性…… 社会稳定构建和谐的基础 中国是一个人口大国，占世界人口的第一位，那么同性恋的比例占了多少？目前并没有实际的统计。以李银河博士的研究报告和抽样的调查结果作为参考，约占人口总数的3％至5％。比例虽然不高，但人口基数巨大，一个小的问题就会被演化成一个巨大的社会问题。从上述比例的推算可见，同性恋的数额在我国已超过5千万，这样一个人数众多的群体，忽视其权利，不去保护其婚姻的合法权益是不明智的，将会严重影响社会的安定，阻碍和谐社会的发展进步。 提高社会宽容度和客观认识同性结合的需要 一个国家的立法基础，需要综合考虑多方面的因素，特别是道德和传统观念的影响巨大。同性婚姻在中国遇到的障碍大都是中国传统的“传宗接代”的生育观念和“不孝有三，无后为大”的家庭底线，这对同性恋造成的沉重压力。他们往往因为世俗的眼光和家人的期盼而违背自己内心真实的情感选择与异性结为夫妻，然而婚后的生活给另一方配偶却造成了巨大的伤害，这种心灵的伤痛是无法弥补的，令双方在今后的生活中都无法得到平静和快乐。这种婚姻的维系，必定成为一种隐患，影响社会的安定。 公民基本人权的保障 我国在2004年宪法修正案中明确规定：“国家尊重和保障人权”。同性恋者作为一个特殊的弱势人群，同样是中华人民共和国公民，在法律人格上应该等同对待之，给予他们平等的关怀与尊重，不能歧视婚姻生活的向往和追求。婚姻自主权作为我周适龄公民的一项基本权利，不应针对性别的不同而区别对待，法律应当对此给予宽容，这样才是真正的平等，才是真正做到尊严与权利的一律平等。 法律面前人人平等，每个人都有追求幸福的权利，满足个人的情感需求才是幸福的基础。同性恋者的情感需求就是与自己心仪的同性结合，享有与普通夫妻同等的权利和义务，不能因为同性恋者的性取向不符合一般人的评判标准就扼杀他们的婚姻自主权利。这类特殊的群体对婚姻的渴望、对幸福的追求并没有侵犯他人的合法权益，不是道德的沦丧，同时也是人权的集中体现。 世界同性恋立法趋势之所向 受到世界上很多国家和地区不同程度地保护同性伴侣的法律权利的做法的影响，虽然我国对同性婚姻的保护在立法方面至今还是空白，但不得不承认我们对同性恋者的态度已有所转化。民政部于2003年12月就变性人可否结婚的问题规定：根据《婚姻法》的规定，新《婚姻登记条例》禁止同性结婚．结婚的双方必须是一男一女，对于已做了变性手术的变性人，婚姻登记机构将根据其被公安部门确认的性别，并且要求婚姻双方提供户口本和身份证，只要户口本和身份证上的性别登记为一男一女，也就是说变性人已经按照新的性别办理了有效身份证件后就可以办理结婚登记。可见，同性恋者想成立合法的婚姻关系，唯一的出路就是有一方去做变性手术。这将给相恋的同性伴侣带来巨大的经济负担和精神压力，将遭到亲属和世人的