琵琶在隋唐达到高峰原因之探析.docVIP

琵琶在隋唐达到高峰原因之探析 　　琶作为弹拨乐器的一种，有着两千多年的历史，在历史的长河中数经沧桑却毫不褪色。它既能]奏文曲又能]奏武曲，可谓民乐中的全才；既能独奏，又可用于伴奏，可谓灵活方便；既可用于宫廷，又可用于民间，可谓雅俗共赏。它虽是外来乐器，但其在中原历史中的改造和创新已不仅仅说明了中国人的智慧和音乐人的才能，更是一种文化和文明的见证在隋唐时期，其无论是在形制、音色上还是]奏技巧的充分发挥上均已达到了高潮，可谓当时乐器中的一朵奇葩。之所以达到高峰并确立其在历史音乐中的地位是与其自身原因、社会背景、当朝统治者的喜好等密不可分的。 　　一、发展历史决定了在众乐器中的优先地位 　　 据杜佑《通典》：“杜挚曰：‘秦苦长城之役，百姓弦鼗而鼓之’。”又“今清乐奏琵琶，俗谓之‘秦汉子’，圆体修颈而小，疑是弦鼗之遗制。”①后晋刘煦等所撰写的《旧唐书》记载：“琵琶，四弦，汉乐也。初，秦长城之役，有弦鼗而鼓之者。及汉武帝嫁宗女于乌孙，乃裁筝，筑为马上乐，以慰其乡国之思。”由此可知，秦朝为了抵御匈奴的进攻而大肆剥削人民，迫使人民集财力人力修筑长城，人民创造出一种叫做“鼗”的乐器来敲击，借以表达内心的愤懑和抑郁宣泄对统治阶级的不满。据文献和图像的考证，“鼗”为圆形，长柄，两面蒙皮，音响两侧各有一耳，系有珠粒，持柄摇动时，珠粒碰打鼓面而发声，即现在的“拨浪鼓”。后人在“鼗”原形音箱皮面上装上皮弦来]奏，并称之为“弦鼗”，这便是后来琵琶的雏形。东汉刘熙在《释名?释乐器》中曰：“枇杷本出于胡，马上所鼓也，摧手前曰枇，引手却曰杷，象其鼓也，时因以为名也。”《隋书?音乐志》载：“（琵琶）出自西域，非华夏旧器。”李峤《琵琶》诗亦云：“本是胡中乐，喜君马上弹。”由此可知，这种琵琶最晚在东汉由西域传入，且于马上所弹。因其不受地点的限制，因此为其以后在隋唐的流行提供了便利。 　　 我国历史上的琵琶形制和名称有多种，大致可分两大类。一类是圆形音箱直颈者，另一类即是梨形音箱曲颈者。秦汉时的琵琶主要为前一种，被称为“秦琵琶”、“汉琵琶”、“秦汉子”，是当时弹拨乐器的一个统称。魏晋时的“竹林七贤”之一阮咸即善]奏此种乐器，更重要的是其对秦琵琶的改造具有划时代的意义。据文献记载：“或谓咸丰肥此器，以移琴声四弦十三柱。″即阮咸扩大了琵琶的音箱共鸣箱，音量也随之扩大。另外，还增加了一个音柱，变为十三柱，扩大了琵琶的音域，增强了其艺术表现力。 　　 在南北朝时期，一种木制梨形音箱，曲颈，四弦，四柱，持琴姿势为横抱，用拨子弹奏的乐器开始传入中原。人们为了和中原旧有的琵琶相区别，将其称为“胡琵琶”或“曲项琵琶”。据杨荫浏的《中国古代音乐史稿》及韩淑德、张之年的《中国琵琶史稿》所载，曲项琵琶约在公元３５０年从印度传入中国。另外，与四弦曲项琵琶同时传入中国的还有五弦琵琶。据《通典》记载：“五弦琵琶，稍小，盖北国所出。”②有关五弦琵琶的记载最早出现在《通典?历代沿革》中：“自宣武以后，始爱胡声，泊于迁都”。“屈茨，琵琶，五弦，笙模……胡舞铿锵锉，洪心骇耳。”到六世纪以后的北齐，胡乐开始出现盛行之况。《旧唐书?音乐志》所载：“琵琶，五弦，及歌舞伎，自文襄以来皆新爱好。自河清以后传习尤盛……”。从以上可以看出五弦琵琶已经流行于中原地区。 　　 从图像资料可以看到唐时期的琵琶音箱形状与南北朝时期没有很大变化。曲项琵琶的音箱相对来说较大，颈部较短。五弦琵琶的构造与四弦琵琶大致相同，共鸣箱多呈半梨形，面板上有十个品位。随着唐音乐的繁荣、乐人们欣赏品味的提高及对乐器的熟练程度，]奏姿势也由横抱改为竖抱，减轻了琵琶对左手的限制，从而使]奏上更趋于自由。据《通典》载：“大唐贞观中始有手弹之法，今所谓?o琵琶者是也。风俗通所谓以手琵琶之，知乃非用拨之义，岂上代固有?o之者？（手弹法，近代已废，自裴洛儿始为之。）”③随着琵琶名家裴神符对琵琶的改造，琵琶的]奏技巧渐趋成熟，使得琵琶成为当时一件能文能武的不可或缺的乐器。正是由于琵琶数百年的发展和多位琵琶名家的改造以及]奏技法上的创新，使得其在隋唐时期达到了高峰。 　　二、自身性能的优势受到世人青睐 　　 琵琶以其绝妙的音色吸引当朝的统治者及市井之人，这些虽没有正式的文献记载，但我们可以从唐诗中找到许多描述琵琶的例子，从中可以看到琵琶艺术的高度繁荣。比如李宣古的《杜司空席上赋》赞美琵琶音色优美而明亮：“?v篥调清银象管，琵琶声亮紫檀槽”；又有伟庄《菩萨蛮》诗云：“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。”由诗中可以看出琵琶那根根细弦上发出的独特音响像是清脆的黄莺在鸣叫，令人产生无限遐想。琵琶不仅用于表现清净的环境，又可用急促的拨弦来表现热闹欢腾的景象，其表现力是其它乐器所无法比拟的，如若干《陪李郎中夜宴》“间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语，鹦鹉