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浅析文字在版面设计中的装饰性 　　[摘要] 在古今很多著名版面设计中，文字不是单一传达内容的载体,还被当作一种装饰元素，通过变形、排列或创造新字体等方法来增强版面的视觉表现力。装饰性文字在立足于书籍内容和品质的基础上，不仅更形象地表现文字本身的文化内涵，更创造出了一种审美内容，它的视觉冲击力和阅读引导作用是传统版面文字无法比拟的。随着书籍装帧的印刷技术、阅读对象和传播媒介等向多元化发展，装饰性文字会获得更广阔的发展空间。 　　[关键词] 文字 装饰性 造型 版面设计 　　[DOI] 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.01.037 　　 　　1、引言 　　文字在版面中扮演的角色，是拘泥于内容、保守存在的传令兵，还是穿着“装饰”的外衣，与图斗艳的宣传员？从古至今，这是一场关于文字定位的、没有休止的版面设计争论。 　　传令兵，顾名思义，就是忠实地传达上级命令的人，他的工作枯燥而丝毫不能有演义成分。在版面设计中，作为传令兵的文字运用的是其语言载体的功能，表达文字的本身寓意和文化内涵，用最简单的排版形式和最普通的字体，朴实地传达着作者的思想。一旦文字变身为衣着鲜丽的宣传员，则是因为设计师将文字视为一种装饰元素，赋予了它花哨美丽的形象，令它能用较为夸张的手法来渲染主题。众所周知，文字是具有视觉识别特征的符号系统，不仅表达概念，同时更能通过诉之于视觉的方式吸人眼球、传递情感。[1]执此主张的设计师们不断呼吁――我们应充分发挥“造型”这一字体的重要特性，来改变死板的传统版面。由此可见，版面设计中对文字元素的设计便是更多的注重文字的视觉传达性，通过运用变换字形、创造新字形等方法，使文字本身的结构特征成为版面设计的装饰素材。 　　出于对美的追求，以及对更富有表现力的版面效果的期待，大多数人翻开书刊，总是乐意被那些带有繁复、华丽、怪异、新奇……总之是非同一般的装饰性文字的版面霸占着眼球。下面就列举一些从古到今知名的“最美丽的版面设计”，浅析文字是以怎样的妖娆之姿，盘踞着那些书籍千古流芳的美名。 　　2、古代带有装饰性文字的版面设计 　　以《古兰经》为代表的古伊斯兰手抄本，因为其独具其趣的花饰字体，被誉为把文字用作版面设计中装饰性元素的先驱。 　　伊斯兰手抄本版面设计的一大特色，就是正文全部由花体书法书写。这种特殊的书法形式是将字体与各种抽象图案巧妙结合，创造出一种充满异域情调的字体。因为伊斯兰民族非常重视文字与书法，他们用对待真主的虔诚来珍视书法艺术，所以才有了花体书法的精巧绝伦。阿拉伯文字的字母一般不会像西文那样经常孤立出现，它总是与其他字母联成一体。这就给了字母极大的造型拓展空间，设计者可以通过字母的密度、节奏、明暗、色彩等方面的变化以及基本图形的不断重复，来创造出千变万化、丰富多彩的抽象图案。因此，伊斯兰的装帧设计师在基于装饰字体的版面设计上，可谓是绞尽脑汁，或是将字母与抽象花草纹、几何纹相结合，或是将字母与字母组合，变形为特定的形状。[2]在《古兰经》手抄本的版式设计上，这些装饰性极强的花饰字体按照经文内容被一行行水平排列，看起来就像缠绕在横枝上的花藤，其纷繁轻巧的造型与正文边框上细致绚烂的植物花纹相辉映，给人带来赏心悦目的视觉感受。 　　花饰字体在《古兰经》里的绽放，表现了历史长河中那个时代的设计师对美的纯粹追求。他们在花饰字体的设计与应用上，不但考虑了形式美感的因素，更兼顾了字体的设计、应用与文字自身内涵以及整本书籍内容的统一，这是十分难能可贵的。 　　3、现代带有装饰性文字的版面设计 　　如果说在《古兰经》里，设计师是受每个文字造型结构的启发，进而将它们“添枝加叶”设计成装饰字体，那么未来派大师则是借用文字本身的含义对文字加以设计，让文字的内涵、外形和版面有了直接的联系。 　　20世纪欧洲早期的现代主义艺术设计中，未来派的艺术家们将文字与版式视为一种视觉形式，并创造了像绘画一样缤纷混乱的版面设计形式――“自由印刷版式”，以代表人物马里涅蒂设计的诗集版面最为典型。在仅一个这种版面上就可以有3至4种油墨色彩和20种字样，用动态的、非直线的构图，把词和句粘在需要的位置上供照相或印刷复制。用未来派语言解释就是――斜体代表快的印象，黑体代表剧烈的噪声和声音，可以使词的表达能力加倍，可以赋予自由、活泼的言辞以星星、云、飞机、火车、波浪、炸药的感觉和原子的速度印象。[3]马里涅蒂的这种设计是以抛弃和谐为特征的，不仅没有照顾到整个版面的整体视觉效果，还放任个别字母肆意地在版面上的每个位置突出、制造混乱，理由就是“这个字母代表了混乱的含义”。这种充满冲击力的“排版方式”没有动用一个装饰图案，却让整个版面确实像幅画，让文字的装饰作用发挥到了极限。 　　与此同时，未来主义的这一设计倾向和对文字的观念