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无穷无尽的每一分钟 　　[摘要] 《尤利西斯》是乔伊斯对时间的追问：于每一个寻常生命而言，每一分钟皆是无穷无尽。《尤利西斯》以各种各样的创造性方式，第一次还原了人物的复杂心态，展现了个体生命的无限丰富。 　　[关键词] 时间　《尤利西斯》　无限 　　 　　尤利西斯是希腊神话中的英雄。乔伊斯是现代文学史上的英雄。所以，我把他们的名字放到了一起。甚至，将后者放到了前面。 　　――题记 　　贝克特纳闷，为什么人们喜欢读内容与形式完全脱离的东西，而不愿意看内容与形式完全吻合的《尤利西斯》。 　　伍尔夫认为《尤利西斯》“具有异彩的暗流。具有断断续续、突如其来而又意味深长的闪光，这的确极为接近思维的实质……无论如何，读第一遍就很难否认这是一部杰作。如果我们想要生活，生活在此无疑”。[1] 　　著名诗人艾略特“这部小说(《尤利西斯》)是对当今时代最重要的反映，它是一部人人都能从中得到启示而又无法回避的作品。”[2] 　　詹姆斯?乔伊斯：尤利西斯。詹姆斯?乔伊斯《尤利西斯》。 　　 　　一、人脑意识再探索 　　 　　威廉?詹姆士：意识并不是一段一段连接起来的。用“河”或“流”这样的比喻来描述它才恰如其分……我们就称之为思想流、意识流或主观生活之流吧。[3] 　　弗洛伊德：我们赋予心理过程三种品质：意识的、前意识的和无意识的。这样划分既不是绝对的，也不是永远的。我们知道，我们不必加以任何干涉，前意识的会变成意识的：无意识的，经过我们的努力，也会变成意识的。[4] 　　柏格森：如果我们将绵延视作融为一体的许多时刻。就像被线穿在一起似的，那么。不管这个被选定的绵延有多短。那些时刻的数量是无限的……这种绵延发展到极限便是永恒……一种生命的永恒……一种集中了全部绵延的永恒。[5] 　　结论：无穷无尽的意识流在心理学、哲学界绵延。 　　 　　二、作为人学的文学 　　 　　文学一直在描写人类的精神现象。无论诗歌、戏剧、小说。心理描写作为一种重要的写作手段一直被继承到二十世纪。尤其记得《少年维特之烦恼》中大段大段的心理独自，让人望而生畏。然而，传统意义上的心理描写是人物合乎逻辑，条理清晰的思考。它们是理性的。但是，人脑中的思考真的都是规规矩矩的吗? 　　譬如，上课走神了，窗外的风景真美啊。脑中涌起的尽是一二三四五逻辑理性的思考。好累啊，不如听老师说说吧。 　　 　　三、布卢姆，布卢姆日 　　 　　布卢姆，一个平庸的犹太中年人。成为文学的精灵，永垂不朽! 　　1904年6月16日，文学史上最漫长的一天。我们确信，这天，摩莉和伊博文在埃克尔斯街那栋二层楼房里偷情。而摩莉的丈夫布卢姆则神游六合。幸运的布卢姆，每年的6月16日，竟成了你的节日。 　　《尤利西斯》――摆脱传统小说刻画人物性格的种种局限，第一次还原了人物的复杂心态，展现了个体生命的无限丰富。文学史上，石破，天惊。 　　 　　四、大脑，被乔伊斯劈开 　　 　　意识流到了乔伊斯笔下，真正是一股活物。 　　乔伊斯笔下的意识流：不具有任何理性秩序，时而断断续续，时而交错重叠，稍纵即逝，难以名状。乔伊斯用语言文字，还原心理。 　　技巧：内心独白、自由联想、蒙太奇、梦境、幻觉…… 　　具体方法：睹物生情、临时跳跃、五官刺激……(我无法理清) 　　举例：第十五章《刻尔吉》 　　布卢姆成为世界上最伟大的改革者，眨眼成为都柏林皇帝。受到控诉，经医学检查被宣布成“新型阴性男子的最佳典型”。生下八个孩子，又成为弥赛亚。当林奇撩起妓女左伊半边衬裙时，布卢姆开始与其死去的祖父讨论：接着又同另一个布卢姆，即为调情而杜撰出来的“亨利?弗洛尔”对话。 　　宁苻从摩莉房间的墙上的画中跳下来，突现妓院，侃侃而谈。 　　我相信，布卢姆的大脑被乔伊斯辟开了。 　　 　　五、现在是什么? 　　 　　现在，此刻，界于过去之后，界于将来之前。 　　现在，斯蒂芬在领工资，“办公室里空气浑浊，烟雾弥漫，同几把旧椅子上灰褐色的皮革气味混在一起。正如第一天他在这里与我讨价时一样。当初如此，现在依然如此。” 　　迪希先生开保险库取金币，斯蒂芬那双尴尬的手抚摩石钵里的贝壳，“这个螺纹形的像是酋长的头巾，还有这个圣詹姆斯的扇贝，一个老朝圣者的收藏品，死去了的珍宝，空洞的贝壳。” 　　斯蒂芬将钱塞进了裤兜，手又空了下来，就回到了贝壳上，“这也是美与权力的象征。我兜里有一小簇。被贪婪和贫困所玷污了的象征。” 　　迪希先生说，我没欠过人债，斯蒂芬，“穆利根。九磅，三双袜子……我这一小把钱可不顶用。” 　　天才的窘境一一可见。 　　现在，此刻，短短的对话问，斯蒂芬的意识飘来忽去，往返于历史、过去、现在、将来。没有任何我们所习惯的界限。失去了界限的现在，是什么?