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自立文化的英雄 　　摘要　当代美国文化经《阿甘正传》，以阐释命运般的悲喜剧形式向人们展示了美国一代人在当代生活中的迷惘、挣扎、痛苦和向往，“弱智”的主人公阿甘却以其特有的诚实、善良、执着在迷茫的当代价值观念中展示出了纯粹的人类良知。 　　关键词　自立文化　文化解读　边缘人物　边缘人格 　　 　　“人生就像一盒巧克力，你永远不知道你自己会得到什么。”当代美国文化经典《阿甘正传》。以阐释命运般的悲喜剧形式向人们展示了美国一代人在当代生活中的迷惘、挣扎、痛苦和向往，“弱智”的主人公阿甘却以其特有的诚实、善良、执着在迷茫的当代价值观念中展示出了纯粹的人类良知。 　　任何艺术典型的构建必有其特定的社会意识形态和文化背景。阿甘所处的时代，正是社会意识形态的转型时期，文化转型与多元文化的冲突造就了他边缘人的地位。 　　 　　边缘人物 　　 　　《阿甘正传》反映的50―80年代正是美国思想意识最为混乱、价值体系急待重构的年代。政治暗杀、白宫腐败、没有打赢的战争、性虐待丑闻、驱车射击等混乱此起彼伏。阿甘就生活在这个非理性的年代中，而把阿甘与这个年代联系在一起的则是女主人公珍妮。珍妮是美国现代精神的代表，她的行为是对传统价值体系的全面反叛，是“垮掉的一代”的象征。他们反对种族歧视，争取民权斗争与性解放，提倡妇女解放而走向女权主义极端。嬉皮士运动是当时的主旋律。阿甘被排斥在这种主旋律之外，与环境的极端不协调导致了个人良知的困惑与迷茫。在这样的环境中，阿甘被人们视为迟钝者、低能儿。 　　阿甘的“低能”却使他排除了世俗的谬见而保持一种基本的人类良知：他没有种族偏见，认为黑人白人同校没有什么不妥：他是一个真正男子汉，敢于随时对欺负珍妮的人大打出手：他重义轻财，质朴忠诚，爱情执着……这种堂吉诃德式的行为方式是一个正直、高尚、善良的人的形象。阿甘与“垮掉一代”相比更明确地体现出美国先民开发新大陆时形成的执着、坚忍不拔的精神。他总是以“笨人有笨人的方法”为自己的行动作阐释，并且勇敢而坚强地战胜困难，做自己该做的事。阿甘的善良和执着正是美国民族性格的象征。 　　阿甘身上所体现的种种美国传统精神与现代精神是相矛盾的。二元文化的认同危机使他的角色行为充满了困惑、矛盾与边缘性，游离于传统与主流之间的阿甘，成为社会的边缘人。也成为文化的边缘人。在两种文化的冲突与交替中，阿甘与大多数美国人一样存在着失范效应，他们难于认知社会取向，难于给自己定位，心灵随处漂泊。在美国60年代更多体现了一种迷茫和探索交织的失范行为，只不过阿甘身上体现出更多的人类良知。 　　阿甘处干这一社会意识形态转型的大动乱时期，是主流意识形态混乱中的一代人的代表，二元文化的矛盾和冲突导致了他们认知上的困惑与迷惘，这种边缘人情结的发展必然导致边缘人格的产生。 　　 　　边缘人格 　　 　　社会转型是社会成员两个文明的转型与重构，在各色人群中则表现为从观念到行为的分化和组合。社会转型带来环境的变动，而社会环境的急剧变动必然导致人物心理要素的矛盾与冲突。这种矛盾与冲突经过协调后呈现出多元交织的身心结构。使人格具有变异性和边缘性，边缘人格由此形成。在现代化过程中，传统的文化体系开始衰落和解体，不再成为社会的主流文化或主导文化。在这种情况下，人们感到他们的生活背景遭到破坏，他们所依据的价值规范受到；中击。原来的角色期待也不再是普遍有效的，他们感到一种“意义的失落”。这种失落是人格的内在状态与外在状态的不一致的结果，主要表现为双重人格的产生。 　　阿甘边缘人格的形成是个体在与急剧变化的社会文化体制、人际关系、规范作用时，其内在心理要素发生矛盾、冲突、自我调试后呈现的多元交织的身心结构，它的文化特质在于共时性基础上将各空间生活要素融于一身，使人格具有边缘性和易变性，阿甘的边缘性人格特征体现为自大与自卑双重人格的对立与统一。美国社会是一个新型的人类社会，美国人完全生活在新世界里。这是得天独厚、无比富饶，因而形成一种自大的信念，确信美国是世界上最好的国家。美国人认为自己的国家优越，也就很自然地认为自己比别人优越。这种传统的优越感与自大性格在每个公民身上都得到体现，在阿甘身上主要表现对政治的轻蔑与嘲讽。他可以把受到总统召见的如此殊荣撇在一旁，一口气喝下15瓶汽水；也可以当着总统和众人的面说自己想撒尿和脱下自己的裤子，在众目暌睽之下展示屁股的伤疤。种种带有美国味的幽默行为表达了美国公民对政局的嘲讽与蔑视。 　　阿甘传奇的一生尽管轰轰烈烈，有声有色，但在他的内心深处却存在着浓厚的自卑情结。 　　首先，阿甘是身心残缺的当代美国人的代表。阿甘脊椎天生残疾，并有轻微弱智。“由身体缺陷或其他原因所引起的自卑，不仅能摧毁一个人。使人自甘堕断或发生精神病，在另一方面。它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿