从电影《阿凡达》看跨文化交际障碍.docVIP

从电影《阿凡达》看跨文化交际障碍 　　［摘 要］ 科幻电影《阿凡达》描述了地球人与潘多拉星球上的纳威人在跨文化交往中的种种冲突。本文分析了导致《阿凡达》中跨文化交际冲突的障碍因素，指出不当的意动成分、消极的文化定势与偏见以及民族中心主义是跨文化交际的主要障碍。因此，在跨文化的交往过程中应该摆脱民族中心主义的负面影响,培养文化移情能力，并且要宽容地对待“他文化”。 　　［关键词］ 《阿凡达》；跨文化交际；障碍 　　 　　美国电影《阿凡达》引起全世界的关注，它的三维立体效果给观众带来了视觉上的享受，让人慨叹现代电影拍摄技术的飞速发展。这是一部超现实的科幻电影，影片所描述的情节发生在人们设想中的未来，但是，当我们从视觉上的冲击走出来的时候，它留给我们的是对跨文化交际的深深思考。 　　虽然影片是超现实的，但我们在现实的世界跨文化交际活动中不难找到它的原型，比如欧洲殖民者对美洲开发时与印第安人的冲突，英美霸权主义国家对伊拉克等中东国家的战争，甚至西方世界对利比亚内政的干涉等与《阿凡达》中地球人与潘多拉星球人的冲突从某种意义上说是何等的相似。地球人在和潘多拉星球上的纳威人跨文化交往中困难重重，冲突不断，那么，跨文化交往中的障碍是什么呢？这是值得我们深深思考的问题。 　　一、《阿凡达》中的跨文化交际障碍分析 　　（一）消极的意动成分 　　在跨文化交往中，影响交际的很重要的心理因素是意动。意动属于态度的一种，“态度可以被理解为对待任何人、观念或事物的一种倾向。它事先决定人们或者积极地或肯定地，或者消极地或否定地对待某人、某事或某种行为。”（贾玉新，102）从社会心理学的角度看，形成态度的三个重要因素是认知（cognitive）、情感（affective）和意动（conative）。“意动成分是指个体对人和物的行动意向”，也可称之为交际目的。在跨文化交际活动中，消极、否定的意动成分毫无疑问会阻碍交际的正常进行。 　　电影《阿凡达》中，地球上矿物公司派由杰克化身并支配的阿凡达去潘多拉星球的交往目的就是要开发一种被称为 “Unobtanium”的矿物元素，这种矿物元素能彻底改变人类的能源产业，而纳威人赖以生存的家园正好建在“方圆200公里之内，最丰富的超导矿上”。地球人赋予阿凡达的使命就是让纳威人离开家园，为地球上矿物公司开采矿藏让路。基于这样一种意动基础上的交往态度显而易见，正如矿产公司老板所说：如果纳威人不肯离开家园树，“杀土著人确实会让人难堪，但是比起媒体的批评，股东们更在意的只有一件事，那就是难看的季度报表……所以帮我找一根挥挥就能让他们挪窝的胡萝卜吧，否则的话，让我们能挥的就只有大棒了”。影片中纳威人之所以没有杀死杰克，纳威的女长老让女儿负责把他们的生存之道交给杰克，目的是“教他们（地球人）学会尊重我们，尊重我们的生活方式……”这种交际意动本来应该会产生良好的交际结果的，但地球人的目的并不在于为了了解纳威人的生活方式，而是把一己私利建立在让纳威人离开家园的痛苦之上，虽然制造阿凡达的目的起初也是想通过劝说的途径让纳威人放弃自己赖以生存的家园，但基于这样一种意动基础上的跨文化交往的结果就可想而知了，后来地球人和纳威人的激烈冲突当然也就不可避免。 　　（二）文化定势与偏见 　　文化定势是对于某一群体或者个人的属性的一套信念，是“过于一般化的，过于简单化的，过于忽略细节差别的，过于夸大了与某种类别或某一群体的人相关的信念或态度”。过分的文化定势又极容易产生偏见，偏见是以先前的经验或者事先所做出的决定为基础而做出的判断。“它是一种以错误的或以不可变更的概括为基础的一种反感心态”,（贾玉新，106）文化定势与偏见对跨文化交际的影响不可忽视，消极的文化定势与偏见阻碍着跨文化交际活动的正常进行。 　　电影中地球人和纳威人分别来自于两个相距遥远的星球，有着不同的外形、不同的生活环境和思维方式，两者之间的文化差异显而易见，然而，他们并没有通过交往和了解就形成了对彼此的文化定势。地球人把纳威人描述为“蓝猴子”，是“身上爬满苍蝇的野人”。猴子自然是不能与人类平等的，他们是野蛮的、未进化的。而纳威人对地球人的认识也是“邪恶的‘天空之人’”“没有办法被教化的”“怪物”“臭气熏天”等。这些仅仅通过有限的观察而进行的概括无疑会带有偏见的性质，这就使得地球人与纳威人的跨文化交往很难建立在平等的基础之上，于是，地球人认为将纳威人赶出家园理所当然，而纳威人在抓住杰克的时候多数高呼要把这个“怪物”杀掉。由此可见，纳威人与地球人所建立的对彼此的文化定势和偏见为以后二者跨文化交际的失败埋下了隐患。 　　（三）民族中心主义 　　民族中心主义是一种主观的态度，就是认为本民族是核心，把本民族的文化价值观和行为方式看做是合理的、标准的和正确的，而以此来衡量和判断