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电视读报节目的情景语境 　　[摘要]本文主要根据韩礼德归纳的三个情景因素来具体分析电视读报节目的情景语境：从话语基调上分析，电视读报节目的情景语境是一种大众传播语境；从话语范围上分析，大部分的电视读报节目在话题上是那些人情味较浓的“软新闻”；从话语方式上分析，电视读报节目是以电视为媒介，以语言而不是以画面为主要表现手段，并以独自的方式呈现。 　　[关键词]电视读报；情景语境；话语基调；话语范围；话语方式 　　 　　电视读报节目是近年来电视新闻资讯类节目涌现的新样式，业界和学术界都在密切地关注，但是这些研究主要是从新闻学、传播学的角度切入的，从情景语境的角度切入进行研究的文章目前还没有，本文以中央电视台的《媒体广场》、《马斌读报》、北京电视台的《现在读报》和凤凰卫视的《有报天天读》四个读报节目为样本，根据韩礼德(1964)归纳的三个情景因素：话语基调、话语范围、话语方式，来具体分析电视读报节目的情景语境。 　　 　　一、从话语基调分析电视读报节目情景语境 　　 　　韩礼德把话语基调界定为参与者之间的角色关系。 　　下面从话语基调的交际双方的关系上来分析电视读报节目的情景语境。 　　电视读报节目借助的是电视媒介，电视是一种大众传播媒介。赵雪(2005)在《电视访谈节目的语境》一文中，认为大众传播语境是电视访谈节目最重要的语境。电视读报节目是单向的、无即时反馈、非面对面的交流的大众传播行为，从话语基调上看，电视读报节目的情景语境本质上也是大众传播语境。 　　从权力这个因素来看，电视读报节目的大众传播语境中传者和受众的地位是不平等的。大众传播的受众不像人际传播的参与者那样主动、互动。为了弥补这一缺憾，很多读报节目都设置了“观众来信”和“短信互动”板块。比如《马斌读报》每次都在节目的最后读一封观众来信。东方卫视的《看东方》推出的短信互动，观众可以就当日播出的任何一条新闻，包括读报新闻发表观点和看法，通过手机短信发至电视台，充分体现了与观众的交流和互动意识。 　　电视和报纸同为大众传播媒介，在交际者之间的关系上，电视读报节目的语境和报纸的语境相同，都是大众传播语境。前面我们分析过电视是电子媒介，而报纸是印刷媒介，所以从受众接受信息的方式看，同为大众传播语境的电视和报纸会有所不同。下面我们就从受众的角度来比较电视读报节目和报纸之间的不同。受众在获得报纸信息时，大多是主动获取，可自由阅读也可重复阅读，参与度较高；而看电视时，却常是被动接受，注意力也不太集中，参与度不高。两种不同的信息接受方式决定了电视和报纸在受众上的差异。电视读报主要传递报纸的信息，而且采用“读”的形式，比起其他电视节目，受众的参与度更是大大降低，观众甚至可以在看电视读报的同时做其他的事而几乎不影响接受读报的信息，电视读报节目的播出时间大部分都在早上，受众可以在洗脸、刷牙、穿衣、吃早点时“听” 电视读报。 　　 　　二、从话语范围分析电视读报节目情景语境 　　 　　韩礼德把话语范围界定为语言发生的具体环境，其中包括话题以及参与者参与的整个活动。电视读报节目的话语范围主要是话题。 　　本文统计了《媒体广场》4期节目，《马斌读报》12期节目，《现在读报》8期节目，共24期节目582条新闻。其中，人情味较浓的“软新闻”，即社会新闻、娱乐新闻、体育新闻、服务类新闻较多。而题材较为严肃的“硬新闻”则相对较少。 　　这些软新闻都与老百姓的生活、工作和娱乐等方面密切相关，关乎民生，是站在百姓的立场去读百姓喜闻乐见的新闻，评说百姓关心的事情。 　　还可以从读报节目的内容定位上看出他们的话题取向： 　　《媒体广场》所在的栏目《朝闻天下》的定位：“开启全新一天新闻服务生活”，栏目改版后，“在内容上加大观众收视意愿更强的社会新闻、文化体育新闻和天气出行资讯、生活服务资讯的报道量”。 　　《马斌读报》所在的栏目《第一时间》节目理念：“经济味、早间味、人情味；整体风格：实用、鲜活、大气。《马斌读报》的内容定位：头条(多家媒体关注的重点)、城市话题、不同意见、轻松阅读等。” 　　《现在读报》虽然没有明确的节目定位，但是节目开始就是一个“晚报最新发布”的板块，晚报的内容都是和老百姓的生活息息相关的，《现在读报》除了选取北京本地的晚报《北京晚报》和《法制晚报》外，还有意地选取外地晚报的最新消息，如《长沙晚报》、《沈阳晚报》、上海的《新民晚报》等。以最快的速度播报老百姓最关心的话题，体现了强烈的平民情怀和服务意识。 　　《有报天天读》虽然读的政治、经济类的硬新闻较多，但是它选择的大多都是大陆观众难以见到的东南亚华文报刊和西方主要媒体，而且做了软化处理，语言非常口语化，是以“说”的方式介绍给大陆观众。 　　 　　三、从话语方式上分析电视读报节目情景语境