评奥斯汀的符合论真理观.doc

摘 要 本文从奥斯汀符合论真理观的立场出发，介绍了奥斯汀对真理对象的界定，分析了他的“约定的符合论”以及他与斯特劳森关于真理问题的争论和对冗余论真理观的批驳，并试图在忠于其本人思想的前提下对这种特殊的真理理论加以解释和评述。 关键词：符合论；陈述；约定；事实 Abstract: This essay gives an account of Austin’s theory of truth which can be called a conventional correspondence account of truth. The famous debate between Austin and Strawson on the subject of truth is mentioned here to show Austin’s refutation of the latter’s points of view and the exposition of his own ideas. In the last part of the essay, I will try to analyze Austin’s views on the problem of truth from his own position and comment on the correspondence theory of truth in general as well as the version of it held by Austin himself. Key words:Correspondence theory of truth; Statement; Conventions; Fact 目 录 内容提要： 错误！未定义书签。 一、真理的载体，即“真”或“假”是对什么作出的 3 二、约定的符合论 5 三、奥斯汀与斯特劳森在真理问题上的论辩 8 四、符合论真理观存在的问题及对奥斯汀真理观的评价 10 参考文献 14 致 谢 15 真理问题是哲学中的重要问题。亚里士多德认为哲学就是研究“真”的学问，哲学是以“求真”为目的的。在语言哲学中，真理问题尤为重要，因为真和假是语句、命题、信念、陈述等的根本属性。西方哲学史上主要出现了三个类型的真理观：实用主义的真理观、符合论的真理观以及融贯论的真理观。以詹姆斯为代表的实用主义者认为“有用即是真理”。他们认为真的观念就是那些可以被证实和检验的、具有引导性的、有用的观念；符合论的真理观认为，观念或陈述的真假在于它是否与事实相符合，只有当它们与事实相符合时才能被称为是真的；融贯论的真理观认为，陈述是否为真，在于它是否与我们既已接受的信念系统相融贯：如果一个陈述与我们已形成的、并被我们所信服的知识体系相一致，那么它就是真的，反之就是假的。语言哲学的真理理论与古典的真理理论不同之处就在于对“真”这个概念所做的认真细致的分析，以求达到一种精确的“真理”定义。语言哲学家的真理理论涉及两方面的问题：一是“是真的”一词的含义，即真理的定义；二是“什么是真理”的问题，即真理的标准。 奥斯汀是英国著名的日常语言学派的代表人物。他以对日常语言词汇的细致分析而著称。奥斯汀对真理问题有着自己独到的见解，他基本赞同符合论的真理观，在此基础之上通过对真理载体的考察，形成了一种约定的符合论。真理符合论的历史可以上溯到亚里士多德时期。亚里士多德曾为真理下了一个著名的定义，即：“把是说成不是，或者把不是说成是，则为假；而把是说成是，把不是说成不是，则为真。”这种定义即是把真理看成是一种命题与实在的符合关系。然而奥斯汀的真理观却不完全等同于典型的符合论真理观，而是一种约定的、纯净化的符合论。奥斯汀在其1950年发表的《真理》一文、1954年发表的《对事实的不公正》一文，以及有关施事话语的论文中阐述了自己对真理问题的理解。他的讨论涉及真理的载体、“是真的”一词的用法，并从语言分析的角度考察了“真”、“事实”等词在英文中的不同表达方式所导致的对真理的误解，阐述了他所持有的特殊的真理符合论。 一、真理的载体，即“真”或“假”是对什么作出的 奥斯汀在《真理》一文的开始讨论了“真理是什么”这个常见的问题：“我们通常会问，真理是一种实体（知识的体系），是一种性质（内在于所有为真的事物的一种类似‘红色’的性质），抑或是一种关系（符合）？”但奥斯汀指出，我们所要追问的不是真理的本质，而是“是真的”这个词的用法。在这个问题上似乎会有很多答案，例如我们可以说信念、描述、命题、断言、陈述等等是真的，或者说一句话“非常真实”或“足够真实”等，以描述其为真的不同程度。但在这些用法之中有没有一个最基本的用法呢？奥斯汀提出了说某事物为真的三种基本的表达方式： 1、（说）猫