诗美创造学.doc

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诗美创造学

《诗美创造学》目录及作者简介 目录??   第一章??什么是诗    1、诗的定义     广义的诗     狭义的诗    2、好诗的必备素质     永恒的主题     卓越的艺术表现     诗人的人格风范   第二章 诗的发现    1、发现的意义     诗是创造,还是发现?     发现是创造的前提    2、需要发现什么     发现一份诗意     发现一种意象表达方式     发现一种语言表达方式    3、怎样得到诗的发现     源于生活与源于艺术     身临其境与神游其境     顺向思维与逆向思维    4、关于灵感   第三章 诗的构思    1、立象尽意     立象尽意的诗的性质     得意求象     窥象寻意    2、直言其意??     直言其意的诗的结构     着意抒怀,随机布象     关于无意象诗    3、在立象尽意与直言其意之间   第四章 诗之情    1、诗情与诗思    2、情感的品质     情感应该真实     情感应该高洁     情感的杂质与非理性    3、情感的类别   第五章??诗之思    1、诗思的类别     形而上之思     形而下之思     人生之思    2、诗思的品质    3、诗思的提炼   第六章 诗之美    1、诗的功利性与非功利性    2、美的类别     自然美     文化美     人生美    3、美的表现     正面刻画??     侧面烘托     直接赞叹   第七章 诗的意象(上)    1、什么是意象    2、意象的作用     寄情于物,赏心悦目     意同象异,各见其趣     主题朦胧,意绪无穷     文字有狱,取象而避     不肯殉葬,寓意于象    3、怎样营造诗的意象     葡萄美酒,载于一只夜光杯     几处桃花,掩映流水鳜鱼肥   第八章 诗的意象(下)    4、关于社会意象    5、社会意象的营造     事物意象的营造     人物意象的营造     场面和情节意象的营造    6、无意之象     得象忘意又何妨     自然意象的非意象化     社会意象的非意象化   第九章 诗的意境      1、什么是意境     意境与意象的区别     意境的本质    2、古今中外诗歌中的意境    3、着眼于意境,诗的三种类型    4、如何营造诗的意境     营造意象从而营造意境     写境与造境     关于借境   第十章 诗的语言    1、语言的困顿与能动    2、语言的音乐性     节奏     押韵     分行    3、天下修辞一大比     比喻、起兴     双关、比拟、夸张     象征、通感、用典     反语、归谬     对比、对偶、排比、反复、顶针    4、两极之间的语言艺术     含蓄与直露     雅与俗     凝练与舒展     平淡与浓艳     音乐化与非音乐化     诗家语与非诗家语   第十一章 诗的形式    1、诗国三分??    2、内外交困的新诗     新诗的生存权     新诗格律化质疑    3、多元时代     新诗与旧诗     自由诗与现代格律诗     诗、歌与民谣   第十二章 诗的风格    1、左翼传统派的式微    2、玄言诗与现代派    3、话说中锋     表现自我与教化读者     社会关怀和生命关怀     言说方式与语言风格     超前与滞后     纵向继承与横向移植 2、好诗的必备素质   “天意君须会,人间要好诗。(14)”??所谓好诗,应该是能够给读者以精神营养和审美愉悦的,有助于社会精神境界优化的,应该是经典性的,有着长久的艺术魅力,可以传世的。好诗的必备素质,具体说来,大致有三条:永恒的主题,卓越的艺术表现,以及诗人高尚的人格风范。   永恒的主题   作为好诗,其主题首先应该是永恒的,是能够穿越时空,对人类有着久远的感召力和感染力的。   吾日出而作,   日入而息。   凿井而饮,   耕田而食。   帝力何有于我哉?   这首《击壤歌》(15)相传是唐尧时代的民歌。作息的自由自在,饮食的自给自足,天、地、人三者和谐统一,山高皇帝远,帝王的威力和影响似有若无,这充满诗意的田园生活令人神往。作为中国上古的诗歌,历经数千年,至今仍然脍炙人口,其热爱生活、崇尚自由、藐视皇权的主题,应该是一个首要因素。此歌为后世乐道,传诵不已,则是由于社会生活的非理想化,王权帝力的专制统治和苛捐杂税的残酷剥削给人民带来的无尽的哀怨,造成的强烈反差。   诗的主题大致有三种,即社会主题、自然主题、人生主题。诗是关怀人的。人有社会本质,也有自然本质。当诗关怀社会、关

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