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中国全史
173
史仲文 胡晓林 主编
上海市黄浦区教育信息中心
十一、明末文学
明朝进入泰昌、天启以后,已成了强弩之末。这一时期,社会变动异常
激烈,文学方面表现出的最显著特色,就是急切地呼唤挽救民族危亡,充满
爱国主义精神。
(一)社会动乱对文学的影响
明末的特点可以概括为大动乱。
农民与地主阶级的矛盾已不可调和。严重的土地兼并,地主阶级贪婪地
掠夺,贫富对立和分化更加尖锐。 “宗室勋戚庄园土地总额在嘉靖时为二十
万九千余顷,到了天启达五十万顷。” (李培浩《中国通史讲稿》中册,第
267页)顾炎武在《日知录》中说吴中地区“有田者十一,为人佃作者十九”。
土地的兼并,引起农民的流亡,这又使政府的赋税来源发生了困难,政府就
加派赋税,更加重了耕种农民的负担,农民就只有逃亡和反抗的路可走。这
种恶性循环,一方面引起了农民更大量的流亡,明政府财政更加困难;另一
方面,农民的反抗斗争更加激烈。到了天启五、六年,几乎到处可见农民的
反抗和农民起义。崇祯初,李自成、张献忠领导的农民起义更是声势浩大。
崇祯十七年,李自成义军攻占北京,明皇帝朱由检自缢于煤山。
城市居民与封建统治者的矛盾也加深。商品经济的发展,市民阶层的壮
大,使明末阶级斗争具备了新的内容和新的特点。明政府在对农村加深剥削
和掠夺的同时,也加强了对城市的搜刮。一般的手工业者,既受封建统治者
的剥削,又受手工业主和大商人的剥削。双重的剥削,激起了城市居民与统
治者的矛盾。
统治集团内部更是矛盾重重。农民、市民的斗争,又加剧了这一矛盾的
尖锐化。官僚地主之间出现激烈的党争。东林党同擅权宦官魏忠贤及其党羽
的对立和斗争,一直贯穿到南明时期。
民族矛盾也日益尖锐。明王朝同满族、蒙古族以及倭寇之间不断发生战
争。1636年,努尔哈赤改国号为“清”,把推翻明统治作为自己的政治抱负。
在这样内忧外患、社会动荡不安的情况下,文学上的复古思潮又一次兴
起,这影响到作家的创作。他们以儒家文学思想为基础,突出强调 “忧时托
志”、 “刺讥当世”,他们主张“复兴古事,务为有用”。
明末,关心国家大事的文人纷纷组织文社,以诗文创作来干预时事。以
张溥为首,一些东林党人组织了复社;陈子龙、夏允彝等又组织了几社,坚
持同阉党进行斗争,后在抗清斗争中,其成员大都壮烈殉国,或退隐山林,
表现了崇高的民族气节。
社会的动乱,使诗人们用自己的血和泪写出了许多爱国诗篇,慷慨悲壮,
使诗风为之一变。
散文创作同当时大动乱复杂的社会背景相联系,一部分文人直接参加了
政治斗争,组成了政治兼文学的团体;还有一部分人不愿正视动荡的社会,
遁形山水,保持自己的气节。这样从内容和风格上可分为两种情况:一种为
走着复古的老路,写出古朴而联系现实、以重大的政治斗争为题材的作品:
有的则接过 “公安”、 “竟陵”的旗帜,流连山水,创作出描写世俗人情、
山水园林的小品文。
戏剧方面,抨击魏忠贤的剧作不断产生。传奇创作中延续了汤、沈两派:
一派是以孟称舜、吴炳等人为代表的 “临川派”作家;另一派是以沈自晋、
范文若为代表的 “吴江派”作家。
小说创作方面,出现了一大批才子佳人小说和批判堕落世风的作品。有
些作品能曲折地反映当时社会现实。
(二)诗歌
现实的斗争使复社、几社的不少作家改变了作风,写出了许多灿烂的诗
篇。明末抗清将领也写下了许多表达他们至死不屈精神的诗作。
明末诸多诗人中,诗歌创作富有成就者,首推陈子龙。
1.陈子龙及其诗歌
陈子龙 (1608—1647年),字人中,又字卧子,号轶符,晚年又号大樽,
松江华亭 (今上海松江)人。崇祯初参加了“复社”,后又与夏允彝、徐孚
远、王光承、周立勋等人结 “几社”。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,官至
兵科给事中。在国事日非的情况下,他注意经世致用之学,以复兴古学相号
召,企图挽救明王朝的危机。崇祯十一年,他和徐孚远等人选辑 《皇明经世
文编》五百多卷,多载 “议兵食,论形势”,有关“国之大
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