佛学视域下观照《非诚勿扰2》.docVIP

佛学视域下观照《非诚勿扰2》 　　［摘 要］ 作为2010年的贺岁大片，《非诚勿扰2》(以下简称《非2》)再次彰显了冯小刚影视美学理念的变化和提升，在《非2》中我们看到其喜剧因素的背后隐现着中国古代哲学中佛家的思维方式。本文旨在透过这部影片浅层的爱情故事分析其内在的深蕴，即在佛学视域观照下体味影片对于爱情和友谊、对于生命和人生等命题的人文关怀。 　　［关键词］ 佛学视域；冯小刚；宿命感；人文关怀 　　 　　刚刚看完《非2》的全球首映典礼，心绪久久不能平静，不是为了剧情的跌宕起伏和浪漫感人，而是为了这部剧作深处所传达的一些东西……独坐书房，一杯铁观音，徐徐的茶香中，我在品味影片带给我的人生的况味。 　　一、《非2》：透过飞扬的爱情看人生安稳的“底子” 　　这部由华谊兄弟出品、冯小刚导演的《非2》是众多影迷期待已久的一部贺岁片，在这里我不想谈论片中如葛优、舒淇等著名演员的精彩演技和影片所讲述的爱情故事，我所感兴趣的是这部影片背后所折射的导演的情怀。 　　《非2》举办的几场媒体试片会上，冯小刚导演的每次谈话刚好暗合了这部影片给我的感觉，如他解读“谈恋爱总是刚开始很有激情，然后趋于平淡，最幸福的是谈恋爱那个阶段，但人不能几十年都跟上了弦似的，恋爱后走进婚姻，娶妻生子，慢慢老去，也是一种幸福”。自然，冯导在这里为了应对媒体首先是对影片给观众最直观的情感和婚恋这一话题进行回答和解释。但在今晚的这场全球首映典礼上，当主持人在最后让影片导演和主要演员纷纷写上自己的心愿和祝语时，冯导写的是“放下屠刀，立地成佛”，语出惊人！而由此也让我们看到的是更加淡定的冯小刚！看到的是影片深处真正要表达的情愫――平淡，真实，惜福，宽容，放下……这些才是影片的关键词，由此我们可以说这部影片不能单纯的看做是一部爱情浪漫剧，冯小刚也绝非是单纯的创作一部为烘托新年气氛的贺岁片，他想展示一部让人深味的人生剧作。 　　想到今年的几部贺岁大片，自然会提到姜文导演的《让子弹飞》，同样的是强手重阵出手，又都是名导，两部剧作可以说都被炒的人心鼎沸，观众更是拭目以待。这两部影片让笔者想到张爱玲在《自己的文章》里说过这样一段话来：“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面，而忽视人生安稳的一面。其实，后者正是前者的底子。其实，人是为了要求和谐的一面才斗争的……但好的作品，还是在于它是以人生的安稳作底子来描写人生的飞扬的。没有这底子，飞扬只能是浮沫……不能予人以启示，就是失败在不知道把握这底子……”笔者个人认为如果说《让子弹飞》给观众抛出的是这“人生的飞扬”：土匪，英雄，美女，欲望，名利、剽悍，刀光剑影的刺激、亦正亦邪的人物……无不给观众的视听带来强烈的刺激和震撼；那么无疑，《非2》带给观众的则应该是对于“人生安稳”的期待。首映典礼上特别地推出了影片片尾曲《最好不相见》：“ 最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠……”让我们看出了影片深处所流淌的东西，看出了导演冯小刚内心深处想要告诉给大家的话语，那就是人生的态度！用冯导自己的话语来说（也是片中一句经典台词）：“人生就是一种修行”，活着，就是一种修行。 　　二、佛学视域下对于《非2》的电影分析 　　佛学是一门博大精深的哲学，笔者在此结合佛家思维方式中与现实人生有着密切联系的一些命题去解读冯小刚的影片，我们会发现冯剧作带给我们的绝非是单纯贺岁喜剧的轰然一乐，更多的则体现了创作者对于人生和生命的深切思索和人文观照。 　　佛教认为人类的烦恼痛苦与外在的物质环境有关系，但不是必然，因为在同样的生活环境中，有人则痛苦不堪，有人却快乐无比，皆是因为各人生命素质不同，心境不同，对境界所产生的感受也不一样，因此在构成人类苦乐的众多因缘中，生命自身的素质才是形成人类苦乐的重要因素，也就是产生人类苦乐的根源所在。佛学认为我们现有的生命体是由五蕴和合而成，即是色、受、想、行、识，前一项是物质，后四项是精神，我们的生命体就是由这五种东西组成。造成人类烦恼的真正原因也正是这些东西，是它们在燃烧着我们的身心世界，令我们一刻不得安宁。所以说，想要改变这个世界，建立幸福人生，光靠改善外在世界是远远不够的，关键是要从有情生命的自身下手，依正确的认识去透视宇宙人生的真理，依正确的行为去净化我们内在的人格。由冯小刚近几年来的电影中我们可以看出他的平民化气质的回归，如《非1》和《非2》这两部电影的产生，表层看都是以当代城市青年男女婚恋为题材，呈现他们不同的婚恋家庭观认知和生活状态，但有情人终成眷属的明媚温情背后，更多的是欢笑落幕后观众对于影片深处悲剧美学意蕴的思考与探索。 　　影片中笑笑和秦奋的感情纠葛和错综复杂的婚恋生活体验，无不是我们现实中人生的真实上演，对于婚恋的体验和挣扎的话题可以说也为数不少，但真正能像冯小刚一样体味之深和表现之独特的