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父权社会的真爱颂歌 　　[摘要]本文从原型分析出发，并结合19世纪的社会状况对《呼啸山庄》的主题进行了分析，指出希克厉与卡瑟琳及小卡茜与哈里顿的爱情是真爱原型的再现，他们为了真爱对于强大父权的反抗，谱写了一曲父权社会真爱的颂歌，而双重叙述者纳莉和洛克?伍德的存在，不仅使作者隐藏在后面，而且通过他们真爱的丧失抨击了父权社会对于人性的束缚，衬托了希克厉与卡瑟琳及小卡茜与哈里顿真爱的可贵。 　　[关键词]真爱；原型；父权 　　 　　《呼啸山庄》是艾米莉?勃朗特唯一的一部小说，被一辈辈的后人搬上过银幕，也是一部传世的不朽之作。几百年来，它像一位不羁的、神秘的妖姬，用她那惑人的魅力吸引着一代又一代的读者去领略她那超越尘世的风情，诱惑着一批又一批的批评家去揭开她神秘的面纱。 　　本文通过原型分析揭示《呼啸山庄》的意义，并对《呼啸山庄》中一些关于叙事和人物的疑问进行分析解答，以期能从整体上阐释《呼啸山庄》的魅力。 　　 　　一、 《呼啸山庄》――父权社会真爱原型的再现 　　 　　在故事发生的19世纪的维多利亚时代，英国社会是一个典型的父权社会。女性和无产者一样处于受压迫的地位，几乎每一位“头脑清醒的维多利亚时代的人”都认为“一个正常的、品格良好的女人是这样一位天使:她将自己完全奉献给家庭,只以女儿!妻子!母亲的身份存在。”女性被剥夺的其作为主体的权利，处在父权中心文化的边缘地位，只作为男性的附庸而存在，“被禁闭在家里， 在黑暗中摸索”。 　　卡瑟琳虽然生活在那个年代，她却拥有着肯定自我，寻求自由与真爱的精神。在她幼年的时候她宛如是一个父权社会反叛的精灵，处处表现着她对于父权的轻蔑和反叛。“在一起玩儿的时候，她最得意的是扮演小主妇，差遣她的同伴，打起人来，出手可快呢。”“她最快乐不过的时候，哦，就是我们一齐赶去骂她，让她摆出一副满不在乎的神气，用一张难不倒的利嘴来跟我们周旋应付――把约瑟夫的虔敬的咒天骂地变成荒唐可笑的废话，把我逼得走投无路，还偏刺向她父亲最不能碰的地方。” 　　而作为孤儿的希克厉，是父权社会的放逐者，卡瑟琳的同谋，父权社会的反叛者。他一度得到老恩萧的宠爱，但他并没有因为受到老恩肖象征的父权社会的宠爱而洋洋得意，并依靠老恩肖所代表的父权以此来获得他想要的东西，凌驾于卡瑟琳之上。他对于身为女性的卡瑟琳“惟命是从”，而对于老恩肖的命令却“只是听得进才听”。 　　也许正是他们之间共同的反抗精神使他们在心灵深处产生了共鸣，发现彼此是自己缺失的另一半。卡瑟林向纳莉倾诉道： 　　“我在世上的最大的苦恼，就是希克厉的苦恼；从刚开头，我就觉察到、切身感受着。我生命中最大的思念就是他。即使其它一切都毁灭了，独有他留下来，我依然还是我。假使其它一切都留下来，独有他给毁灭了，那整个宇宙就变成了一个巨大的陌生人，我再不像它的一部分了。” 　　“我对林敦的爱，就像挂在林子里的一簇簇树叶，时光会改变它，我知道，到了冬天，树叶片儿就要雕落了。我对希克厉的爱，好比是脚下的永恒的岩石，从那里流出很少的，看得见的快乐的源泉，可是却必不可少。纳莉，我就是希克厉！他时时刻刻在我的心头――并不是作为一种快乐，就像我不能老是我自个儿的欢乐一般，而是因为他就是我自身的存在。所以不用再提我们两个会分开吧。这是办不到的事。” 　　在卡瑟琳死之前，希克厉也对卡瑟林说： 　　“卡瑟林呀，你明白，若是我忘了你，那等于我也忘得了我自个儿的存在！这不够满足你的狠毒的自私吗？――当你安息的时候，我却在受着地狱般的折磨，痛苦地直打滚!”“我是强者，因此格外地苦！我想活下去吗？这叫什么生活呢。当你――啊，天哪！――难道你愿意活着吗，当你的灵魂已经进了坟墓？” 　　然而，在那个年代在他们之间存在着太多的障碍。作为一位中产阶级家庭的小姐卡瑟琳是不可能嫁给被贬为仆人的希克厉的。他们唯一的出路就是私奔。但私奔意味着失去一切，他们不仅要和家庭决裂，放弃继承家族地位和财产的权利，而且要承受巨大的社会压力。因此，卡瑟琳决定嫁给林敦，但她爱的仍然是希克厉。因为她知道如果嫁给希克厉，他们“两个只好去讨饭”。而且她认为她嫁给林敦就“可以帮组希克厉抬起头来”，安排他从此再不受她哥哥的欺压。可见，作为父权社会当中的弱者，卡瑟琳是在尽自己的全力为了自己的真爱进行斗争。 　　然而，卡瑟琳低估了父权社会的力量。虽然，林敦外表温柔、虚弱，有点女孩子气质，但是“林敦不需要强悍的外表, 因为他的主人身份!他所代表的父权不是通过体力而是通过书本、遗嘱、租约、封号、继承的地产、文件、言语以及所有父权制文化一代一代借以相传的东西中体现出来的。”“因此,他可能会在父权制许可的范围内容忍她,但是一旦她试图越过界线,他就会毫不犹豫地去管制她,叫她明白自己的身份!地位与角色――正如他后来所做的一样。”