二战后美国犹太文学中的“边缘人母题”及其社会功能研究.docVIP

二战后美国犹太文学中的“边缘人母题”及其社会功能研究 　　[摘 要] 描写边缘人是美国犹太文学中的显著现象。本文聚焦于辛格的《卢布林的魔术师》、马拉默德的《魔桶》、贝娄的《勿失良辰》,从“物质环境的边缘化”“精神环境的边缘化”考察边缘人表征,进而探讨“边缘人母题”背后深刻的社会功能。研究表明,二战后美国犹太文学中的“边缘人母题”对犹太民族和欧美主流社会产生了积极的影响。 　　[关键词] 美国犹太文学; “边缘人母题”;社会功能 　　 　　美国犹太文学是美国文学极其重要的部分,索尔#8226;贝娄、艾#8226;巴#8226;辛格还获得诺贝尔文学奖,美国犹太文学的重要性不言而喻。对边缘人的描写屡见于二战后美国犹太作家作品中,以往对边缘人描写的研究多围绕单个作家的个别作品,从存在主义或象征主义视角入手,本文欲另辟蹊径,通过考察《卢布林的魔术师》《魔桶》《勿失良辰》中边缘人的表征,进而探讨“边缘人母题”背后深刻的社会功能。 　　一、边缘化表征 　　学者陆建德称辛格为20世纪世界著名作家中“异类中的异类”(此处的异类是褒义词,指辛格的作品充满谜团和魅力)[1],其一生发表了许多长篇小说,如《莫斯卡特一家》《庄园》《奴隶》等。出版于1960年的《卢布林的魔术师》通常被认为是辛格最好的长篇小说,书中的雅夏#8226;梅花尔从一贫如洗的孤儿逐渐成为名噪一时的魔术师,为了弄到一笔能把情人埃米莉亚带出国的资金,他铤而走险实施偷窃,结果弄伤了一条腿,后回到卢布林忏悔。表面看来雅夏的生活还算不错,但其物质环境其实处于被边缘状态。雅夏的技艺精湛,能够做到“用手走路,吃火,吞剑,跟猴子一样翻筋斗。”[2]3他可以熟练地打开内部结构极其复杂的锁,但其工作风险大,待遇低,他曾对妻子埃丝特说:“就在不久前,我爬上市政厅的高楼;当时一不小心,我就可能从那儿摔下来。”[2]26他曾抱怨:“我一直在演出,而我依然是个穷小子。”[2]50他的经理人沃尔斯基常和多家剧场协商给雅夏涨工资,但毫无结果,“雅夏总是属于那一批拿钱拿得最少的。”[2]78因此他只好“宿在简陋的小客店里,在冰凉的消防站演出,在危险的路上奔波。”[2]108 　　其精神环境的边缘状态体现在情感和信仰空虚两个方面。铁匠的女儿玛格达、教授的遗孀埃米莉亚、被丈夫抛弃的泽?特尔是其三个情人,也是他用来填补和妻子聚少别多造成情感空虚的工具。另外他接触的人物中多是皮阿斯克帮小偷,其情感空虚状态可见一斑。在宗教信仰方面,他一直对上帝充满质疑,常说:“这话他们已经说了2000年了。但是耶路撒冷仍然是一片荒野。”[2]160即使回到卢布林进行忏悔,他仍在质疑,“他们盼着弥赛亚来临已经2000年了,还准备等待多久呢?”[2]214另外,从泽?特尔看不起雅夏的犹太人身份,以及玛格达骂雅夏是个“臭犹太人!”[2]184来看,基督徒对犹太人的歧视无形中把雅夏推离犹太教,雅夏“眼下已经背叛自己的宗教”[2]62,处于情感和宗教信仰的荒野里。 　　马拉默德被称为“当代最重要的作家之一”[3]19,他一生发表多部长篇小说,如《店员》及《杜宾的生活》等,他在短篇小说领域也颇有造诣,出版于1958年的短篇小说集《魔桶》获1959年的全国图书奖。短篇小说《魔桶》描写了犹太学生列奥#8226;芬克尔经媒人塞尔兹曼介绍寻找伴侣,最终爱上塞尔兹曼的女儿斯丹拉的故事。列奥和塞尔兹曼的边缘状态主要体现在物质环境方面:列奥居住在相当阴暗的房间里体现了其贫困的现状。塞尔兹曼旧宅内的摆设则道出了他物质上的窘境:倾斜的床、快要散架的椅子、三条腿的桌子。列奥没有看中被介绍的对象,反而对塞尔兹曼的女儿斯丹拉产生了兴趣,列奥觉得“她给人一种青春的印象, 好比春天的花朵,然而,她岁月销蚀, 又留下了风尘的浪迹。”[4]98,“风尘的浪迹”隐射她曾沦为妓女的过去,于是列奥对斯丹拉感到害怕,但同时他又说“这个,我们都不能幸免。”[4]99 “不能幸免”隐射物质环境被边缘的犹太人难免会在精神上被边缘。 　　索尔#8226;贝娄被称为“当代首席小说家”,[5]226其作品《洪堡的礼物》《荡来荡去的人》《奥吉#8226;玛奇历险记》等深受好评,1956年发表的《勿失良辰》被瑞典皇家学会称为现代典型作品之一,描述了主人公犹太人汤米#8226;威尔姆一天内的遭遇:无法与心爱之人奥莉芙结婚;投资股票的钱几乎亏了本;不愿意离婚的妻子玛格丽特还催逼他寄抚养费。汤米的物质环境严重被边缘:他曾被人骗到好莱坞,虽奋斗了7年,但以失败告终,“那七个年头的顽抗和失败使他无一行一业能胜任了。”[6]6因不满公司的做法而辞掉乐嘉芝有限公司工作后,成为失业者,甚至连电话费也付不起,口袋里多是“五分、一角和两角五分的钱。”[6]141尽管如此,他抱着“一夜暴富”的心理把仅有的70