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古希腊戏剧艺术与现代电影技巧的融合 　　[摘要]话剧《珀涅罗珀记》在情节和内容上完美地忠实了阿特伍德的小说原作，讲述了珀涅罗珀本人以及十二位女仆集体的声音。不过该剧在此基础上进行了创新，利用全女性的演出阵容，将古希腊戏剧艺术与现代电影技巧相融合，使观众体会到了该剧对荷马史诗《奥德赛》中男权思想的颠覆。我们要在现实生活中更多地聆听女性的心声，并给予她们更多的尊重与关怀。 　　[关键词]女性；古希腊戏剧；现代电影 　　 　　引 言 　　 　　2005年，加拿大作家玛格丽特?阿特伍德的《珀涅罗珀记》(The Penelopiad)由英国坎农格特出版社(CanongateBooks)作为“重述神话”项目的一部分组织出版，在世界各地引起了广泛反响，已被译成多个国家的文字。不仅如此，它还得到了戏剧界的青睐，加拿大国家艺术中心(National Arts Center)于2006年获得了该书的演出权，打算为其2008年的40周年庆典制作一部舞台剧；与此同时，英国皇家莎士比亚公司(Royal Shakespeare Company)也对阿特伍德的这部作品非常感兴趣。两家公司最终达成了合作意向，决定共同将《珀涅罗珀记》搬上舞台。2007年8月2日至18日，同名话剧《珀涅罗珀记》在皇家莎士比亚公司的天鹅剧场(SwanTheatre)上演，9月3日至8日同班人马来到泰恩河上的纽卡斯尔(Newcastle-upon-Tyne)进行了巡回演出，最后又横跨大西洋，于9月21日至10月6日在加拿大首都渥太华的国家艺术中心隆重上演。笔者作为2007年多伦多大学的访问学者，有幸前往国家艺术中心观看了这场长达一个小时四十五分钟(没有幕间休息)的演出。这部戏不仅仅是英加两国戏剧界的一大盛事，更是国际的一项合作，因为其工作人员和演员来自世界各地，无怪乎该剧的艺术指导彼得?亨顿(Peter Hinton)感叹这是“艺术家、戏剧公司和各种文化之间的独特的国际合作”。 　　 　　一、全女性演出阵容 　　 　　与阿特伍德的原著相比较，话剧《珀涅罗珀记》在情节和内容上没有太大的改变，主要表现了两种声音：珀涅罗珀本人以及十二位女仆(或者说是奴隶)集体的声音。话剧的背景是冥府，古希腊神话中一个属于死者的地方。在这个黑暗阴郁的地下世界中，已经作古几千年的珀涅罗珀及其女仆们作为幽灵在这里打发她们的光阴。珀涅罗珀因为千百年来读者对她的误解(一成不变地把她看作一位对丈夫忠贞不贰的女性)而感到很不快乐。她得讲述自己的故事，对于她那著名的丈夫?W德修斯以及他的英勇行为她也有自己的看法。而她那些女仆们――荷马史诗《奥德赛》(The Odyssey)中最后被奥德修斯吊死的女人――也要为自己的不幸遭遇鸣冤申雪，这两种声音构成了戏剧的两股线索，再通过表演而得以拧合起来。在珀涅罗珀讲述自己的故事――她在斯巴达的出生、她与充满魅力的堂姐海伦的关系、她的包办婚姻、她在伊萨卡岛奥德修斯家的生活以及她在漫漫岁月中等待?W德修斯从特洛伊战争归来――的过程中，女仆们就把这些场景以古希腊合唱的方式――表演出来。 　　参加《珀涅罗珀记》演出的总共有十三名演员，她们为清一色的女性。这些演员除了饰珀涅罗珀的佩妮?多妮(PennyDownie)外全都身兼数职，包办了生旦净末丑所有角色，也就是说她们不但要饰演女仆，还要参演其他角色，甚至是男性。全女性演出在戏剧表演中并不罕见，中国的越剧就是一例，它是一个女性构成的艺术世界，大多由女人来扮演小生，并凭借其特色赢得了大量的观众。但是越剧往往不会由一位女演员分饰几角。话剧《珀涅罗珀记》全部启用女性演出也许是考虑到节约成本。但笔者认为，其最大的原因是这些多才多艺的女演员完全能够胜任角色，不管是扮演女人还是男人，她们从头至尾都表现得令人信服。莫吉索拉?阿德巴尤(MOjisola Adebayo)把奥德赛和珀涅罗珀的儿子忒勒马科斯(Telemachus)演得惟妙惟肖，完全就是一个被仆人们纵容宠坏的充满了反叛的野小子形象；凯利?麦金托什(Kelly McIntosh)活脱脱就是特洛伊的海伦，风骚迷人，声音甜美；凯特?海尼格(Kate Hennig)把奶妈的固执和专横表演得出色传神；科林?库斯罗(Corrine Koslo)扮演的珀涅罗珀的父亲形象风趣；莎拉?梅林(Sarah Malin)个子瘦小，正好符合?W德修斯“短腿”的特征，但是这并不影响她演绎他诡计多端的个性；德博尔?克罗蒂(Derbhle Crotty)出演的安提纳斯(Antinous)强壮凶悍，在强奸女仆的场景中表现得入木三分。有的演员更是身兼三四个角色，比如菲莉帕?多姆威尔(PhilipDa Domvilie)，她扮演的水仙女(Naiad)、母亲和求婚者个个栩栩如生。 　　其实，用女性来出演男性在这部剧