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关于跨文明对话的思考 　　 人类喜欢进行跨民族、跨文化、跨语言、跨国界、跨时间、跨空间、跨学科、跨文明对话，当然对话方式大有不同，有时候是愉快的，有时候是不愉快的。愉快的时候，大家互相尊敬，互相爱护，生怕对方吃亏，大规模地邀约外来宾客，而且礼尚往来，互通有无，共享天下太平。比如中国汉唐时代，中国与西方共同通过绵延万里的丝绸之路进行涉及物质文明和精神文明以及风俗制度文明各个方面的跨民族、跨文化、跨语言、跨国界、跨时间、跨空间、跨学科、跨文明的交往与对话，结果不仅中国能够进入人类文明史上最辉煌、最灿烂的繁盛时期，而古罗马帝国也国祚绵延，东西罗马帝国分裂之后的东罗马帝国还依靠来自东方的力量绵延数百年，真可谓是人类文明史上的奇迹。明帝国时期由于海上丝绸之路的开辟，尤其是西方人环球航行得以实现之后，中国与西方突然又进入了另一个空前的共同通过绵延万里的海上丝绸之路进行涉及物质文明和精神文明以及风俗制度文明各个方面的跨民族、跨文化、跨语言、跨国界、跨时间、跨空间、跨学科、跨文明的交往与对话时期，如果没有西方人将从美洲殖民地掠夺来的黄金白银运到中国来换取茶叶、瓷器和丝绸，中国也不会出现康乾盛世的繁荣；相反如果没有西方人对中华风俗制度文明的接受和借鉴，也就没有欧洲18世纪后半叶的启蒙运动的发生，欧洲的民主、科学和博爱的精神也就建立不起来，也就不能推动整体人类文明的向前发展。可惜的是，这样的有利于整体人类向前发展的愉快的涉及物质文明和精神文明以及风俗制度文明各个方面的跨民族、跨文化、跨语言、跨国界、跨时间、跨空间、跨学科、跨文明的交往与对话，有时会变得很不愉快。当不愉快发生的时候，人类跨文明交往过程中消极的一面就出现了，当消极的一面迅速扩大的时候，破坏性的场面就出现了，如果交往的双方中的某一方再被第三方击垮或者自己垮掉了，那后果就不堪设想了。比如中国的汉唐王朝在繁盛几百年之后的自己的垮掉，比如繁盛了几百年的西罗马帝国被野蛮的日耳曼人灭亡，又比如绵延千载的丝绸之路被土耳其人建立的帝国隔断，再比如18世纪后期，西方人突然对中华帝国打起了万恶的倾销鸦片的主意，而鸦片被林则徐查禁之后又悍然发动保护鸦片利益的战争，战争之后又连哄带骗地迫使腐败无能的清政府一系列不平等条约的签订，更是将一个极度繁荣富强的中华帝国弄得民生凋敝，战火连绵，结果到头来西方人自己也没有得到多少好处，而且他们自己也互相残杀，互相破坏，不到半个世纪里，打了两次世界大战，死了几千万人，差一点将整个现代文明给毁掉，想起来觉得这真的不可思议！历史证明，涉及物质文明和精神文明以及风俗制度文明各个方面的跨民族、跨文化、跨语言、跨国界、跨时间、跨空间、跨学科、跨文明的交往与对话是免不了的。当然有的人在这种交往过程中吃了亏，有时候可能还吃了大亏，尤其当不愉快的交往发生的时候，所以这些吃了亏的人总想回避这种交往。所谓“惹不起躲得起”，当然，偶尔躲一躲也是可以的，但时间长了，就不是办法。有的人躲也来不及，就干脆学鸵鸟，将头埋在地下，屁股挨了打也不去管它。先前的一些人曾经谴责中国人长期的闭关锁国，还有一种说法，说中国人只会关起门来自己打自己，应该说这些谴责还是有一些道理的，但中国的闭关锁国在某些时段上其实是一种万不得已，比如对匈奴人、对鞑靼人，对日本人就曾经采取过闭关锁国的外交政策，但中国与这些民族也曾经好过，王昭君曾经联姻匈奴，日本人也派过谴唐使，中国人对鞑靼人也曾经合作过，但无论穷的鞑子或者富的倭寇总是要来烧杀搂掠，其实偶尔施舍一些财物给他们也无所谓，可是他们却贪得无厌，所以最后只好关门防盗，当然强盗闯进家园里来了，只好消灭它。这正如一首歌所唱：“朋友来了有好酒，可是那豺狼来了迎接它的有猎枪”，中国人很会待客，但也很会对敌，中国人不怕交朋友，也不怕同敌人打仗，打大仗，打恶仗。新中国建立之后，中国也曾经较长时间地闭关锁国，刚开始跟苏联还不错，但后来跟苏联也不好了，闭关锁国的新中国当然吃了亏，但我们今天来看，当年的闭关锁国也有一些积极的意义，至少我们今天可以说新中国的前三十年给了中国成为一个军事强国的机会，当然经济不繁荣是事实，但经济的不繁荣不能全怪闭关锁国，这跟阶级斗争等政治运动以及“大锅饭”公社式的运作模式带来的生产力不解放有关系。五十年代前期的丰衣足食证明闭关锁国不是经济不繁荣的主要原因。我们再看鸦片战争之后，中国已经不再闭关锁国了，可是中国的经济还是不能得到繁荣，原因不在于开不开放，而在于开放的成果被谁占有了。鸦片战争之后的中国经济建设的成果完全用于历次战争赔款，而且还不够，所以民生要凋敝。而且由于有巨额战争赔款使得中国没办法发展民族工业，结果原有的手工业也被迫破产了，所以中国很落后。粉碎“四人帮”过后，中国实行了全面的改革开放，与世界各民族各国家各地区进行了涉及物质文明和精神文明以及风俗制度文明