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论主体间性下体育教学过程中师生关系的构建 摘要:主体间性教育是近几年来我国主体性教育理论研究新的生长点,它从交往对话角度解决了主体性教育研究面临的困境,是对主体性教育的超越,目前主体间性教育在我国教育理论研究领域正在得到越来越大的关注。体育教育是学校教育的一个重要组成部分,体育教学中的师生关系相当密切亦非常复杂,本文探讨了主体间性的含义及其教育意义，对传统体育教学过程中的师生关系进行了反思，对在主体间性下体育教学过程中师生关系的构建进行了分析和阐述，从而为更好的准确把握师生关系、准确把握体育教学活动过程提供理论依据。 关键词:体育教学;师生关系;主体间性 主体间性的含义及其教育意义 “主体间性”又译作主体际性、交互主体性、共主体性、主体通性、主体间共性等,它是源于西方哲学对现代主体性的反思,为消除主客二元对立和主体中心主义而提出的一个哲学范畴。它正式成为一种哲学话语始于胡塞尔的现象学,他是为了突破唯我论而提出来的,而后逐步地在其他领域得到了广泛的阐释和发展。胡塞尔将主体间性界定为是一种通过主体的“类比统觉”、“同感”、“移情”等“视域互换”来实现的,在各个主体之间存在的“共同性”或“共通性”[1]。目前学术界对其的理解也还不统一,主要的观点有:主体间性是“主体间即‘主体—主体’关系中内在的性质。主体与主体之间的相互性和统一性,是两个或多个个人主体的内在相关性”[2]；“主体间性是指交往过程中所实现的人与人之间的统一性关系”[3]；“主体间性是主体间即‘主体—主体’关系中内在的性质”[4]。这些观点对主体间性的认识虽然有别,但亦有共识。总之,主体间性是主体与主体之间的相互性与统一性,是在主体的活动中构建的主体间的关系属性。主体间性理论是对主体性理论的反思与超越,是“主客二元对立”哲学范式的自我演进及扬弃,它是对不同事物的性质和它们之间的关系的重新定位,尤其是对人与一切“他者”之间关系的重新解读,这种基于时代特征之上的新解读模式,打破了传统的所谓“主体”与“客体”之间的界限,同时也无形中化解了它们之间的对抗性。这种确立了自我主体和“他者”主体的交互性的理论进入教育领域,形成了主体间性教育观,为新型的对话式师生关系的出现确立了理论依据，具有重要的教育意义：（1）主体间性教育将教师和学生视为两个具有自主性的独立的教育要素，对教育主体间的关系进行了重新的审视和理解。它认为教师和学生间的主体间性作用即交互作用就是真正的教育，只有通过教师主体的主导作用和学生主体的主观能动性的充分发挥，教育目的才能真正的得以实现。“知识的基础并不是客观，而是交互主体性，是主体之间的关系。我是通过与客观世界以及他人之间的互惠式关系而获得人性的。”[5]（2）主体间性教育中，师生间的关系是主体与主体之间的平等的关系。他们之间没有以往极端的个人中心主义，不存在一方控制、支配、占有另一方的现象，更不会完全忽视一方的主观能动作用，片面地采取单一式的、集权式的教学模式。从教师一方来说，教师的主体地位得到巩固，作为知识传播者的角色得到深化，教师本身对自己的主体性的认识得以加强，更加认识到自己“人类灵魂工程师”的职业本质，意识到增加自身主体性的重要性。教师走出了传统教育模式下师生关系的框架，他们不会再试图控制和操纵学生，不会再尝试将自己的主观意志强加给学生，不会再按照自己设定的标准去评价学生，而是允许不同意见、不同观点的存在，充分尊重学生自身的主观能动性，为他们提供丰富的多元化的选择空间。同时，教师也会主动地去关心和关注学生，了解他们的生存状态、心理、知识水平等。对学生一方来说，他们会在无形中增强自身的独立意识，意识到自己是具有独立思想和行为能力的主体的人，这也就是一种师生平等的意识。进而在学习过程中主动地发挥自身的能动性，热情积极地、活泼生动地、创新灵活地进行学习，从中感受到了自身的价值。与此同时，他们也会自发地想去了解教师，尝试去理解教师作为主体的固有的价值观和选择方式，了解教师这一特殊群体的特征，和教师之间产生情感上的互动。在此基础上，他们会主动的和老师合作，采取积极的态度进行合作性的学习，并在此过程中自觉地约束自已，使师生关系朝着良好的发展方向迈进。 传统体育教学过程中师生关系的反思 在处理人与自然，人与人的关系上，通常有两种模式，即“主体—客体”或“主体—中介—客体”模式和“主体—主体”或“主体—中介—主体”模式。单纯的“主体—客体”或“主体—中介—客体”模式在处理人与物、人与自然的关系时是行之有效的，但在处理人与人的关系时却遇到了困难。因为他人不是客体，而是主体。传统认识论就是用这种模式理解师生关系，体育教师是体育教学的主体，学生是教育的客体。在体育教学过程中，体育教师常常把学生当作被动接受知识的容器，只要学生无条件的执行教师的指令，一味的填鸭灌输，包办代替。教