浅析黑泽明电影《梦》的艺术特色.docVIP

浅析黑泽明电影《梦》的艺术特色 　　［摘 要］ 黑泽明晚年的《梦》是一部具有独特艺术魅力的影片，黑泽明的《梦》在思想内容上由八个梦境串接而成，不同的梦境用了不同的电影语言表现，八个梦境表现了人的一生。本文试着从梦的主题、梦的画面构成、梦的色彩三个方面逐一地进行解析。谴责成年人为自己欲望的满足而对世界与自然环境的破坏。展现了黑泽明晚年真诚的理想与愿望：对大自然及美好心灵的怀念，劝导世人回归自然，遵循自然之道。 　　［关键词］ 思想主题；画面构成；色彩运用 　　 　　我们每个人一生都会做无数的或兴奋或悲伤的梦,在现实中，有些梦实现了，变成了现实生活的一部分。但更多的时候，有更多的梦不会变为现实，只能让人永远地梦着。这尽管给人无限的惆怅与失落，但我们还是会继续做梦，因为没有梦的生活是灰涩的，像作家余华所说的“虽然睡觉的时候也会做梦，但我已没有了梦想”，读起来让人感觉无限的悲伤与凄凉。然而，这个叫黑泽明的老人给了我们些许的欣慰与温暖，因为在他80岁高龄的时候还在梦着，不仅如此，他还用他独特的影视手法向我们讲解这一独特的“梦境”。 　　之所以说它是独特的，是因为这一“梦境”有别于他以往的影视作品，如《罗生门》《乱》等都在以严肃、简练与坎砌的手法审视人性、批判社会，探讨人类亘古以来存在的有关伦理、道义、良知等方面的问题。但在他80岁高龄之际所拍摄的这一《梦》中，却以其诗意而舒缓的手法向世人讲述了他的真诚的理想与愿望。 　　80岁的黑泽明的梦会是什么样子的呢？ 　　下面让我们从梦的主题、梦的画面构成、梦的色彩运用方面来进行解析。 　　一、主题特色 　　黑泽明的《梦》在思想内容上由八个梦境串接而成：日照雨、桃田、暴风雪、隧道、乌鸦、富士山、鬼哭、水车村。前两个梦境是从儿童的视觉角度所看到的世界。中间五个梦境是站在成年人的角度，反映的是人在成年后所面临的真实的、残酷的心理压力与社会问题。最后一个梦境表面上看是以一个外来者的角度切入，实则是站在一个豁达而智慧的老者的位置，宣讲了理想的社会与理想的生死观。这八个梦境表面上看似乎相互独立而无联系，但根据格式塔完形心理学，实际上自身紧密连成了一个圆，并达成了一个完满合一的境界。之所以如此说，是因从黑泽明一生的影视艺术来看，常常不是简单的叙事和写人，而是从整体的观念进行构思与谋篇布局。毫无例外，《梦》也是如此，在零散的表象下，有着整体的观念表达。下面就以上述的三个视觉，逐一进行主题分析。 　　??（一）前两个梦――儿童的视界：看山是山，看水是水 　　孩子是从天上掉下来的美丽天使，在黑泽明的梦境中，我们可以见到在孩子的纯净视界里，世界与自然有着本真的美好面貌，但是这样的美好面貌却由于成人的破坏而正在枯萎，而孩子也正在背负本不应该由他们来背负的过责。所以“日照雨”中的男孩将背负狐仙对人类的敌视，而“桃田”中的男孩也将背负桃精对人类的指责。然而，世界的罪恶也许唯有在孩子纯净与真诚的手中才能被擦去，所以“日照雨”中的男孩毫不犹豫地上路了，而“桃田”中的男孩在眼泪的恍惚中见到了满山遍开的美丽的桃花。 　　??（二）中间五个梦――成年的世界：看山不是山，看水不是水 　　在这几个梦中，虽不乏对人的意志与理想的表现，但更多的是描写了成年人对世界的破坏。《红楼梦》中贾宝玉有一句话，大意是说人在少年时清新可爱，为什么在成年之后就那么令人讨厌了呢，非常恰当地指出了人在成年之后由于受各种欲望的支配而迷失本真面目的事实。在黑泽明《梦》的“隧道”“富士山”“鬼哭”等片段中，即描写了成年人，尤其是成年人中的所谓精英分子、政治家、科学家、社会学家等为了自己欲望的满足而对世界与自然环境的破坏。在这一部分，黑泽明借用了极富视觉冲击力的镜头语言，强烈谴责了战争、核试验等给人类与自然所带来的毁灭性的灾难。 　　??（三）最后一个梦――老年的视界：看山还是山，看水还是水 　　有个哲人曾说：如果生命可以重新开始，每个人都将是慧者。在黑泽明《梦》的最后一篇就给我们展现了这样一个慧者，虽然他的智慧不是源于生命的重来。而103的高龄让他极大地洞察了自然的真谛，人生的真谛。人应该日出而作，日落而息，与自然亲密无间，相融相合，然后了无遗憾地死去。黑泽明在这一梦境里，向我们展现了他心目中理想的世外桃源与生死观，并借由老人智慧之口劝导世人回归自然，遵循自然之道。 　　总之，黑泽明《梦》的叙述从儿童的视觉开始，经过青年、成年到老年，完成了一个圈，在其中囊括了他所思考到的所有社会人生问题。正如黑泽明自己在谈到这一影片时所说：“在这部影片中包括了我对当今社会的全部看法。如今美丽的大自然正在消失，与此同时，人类美好的心灵也在消失。我只想自然地描写我对大自然及美好心灵的怀念。” 　　二、画面构成特色 　　在镜头画面的构成上，《梦》与黑泽