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奇石在红色文化中独树一帜 　　随着中国共产党90周年华诞的临近，一股唱红色歌曲、读红色书籍、讲红色故事、写红色作品、热衷红色旅游、探寻红色足迹的红色文化潮流，正以不可阻挡之势汹涌奔腾，一往无前。以表现中国革命、建设和改革开放为内容的红色奇石文化，在这股潮流中异军突起，独树一帜，发挥着积极的作用，展现出巨大的魅力。 　　红色奇石文化是中国传统奇石文化在新的历史时期出现的一个新生事物，是奇石欣赏活动在新形势下的一种创新和发展。奇石别具一格的天然品质、深广的文化内涵、丰富的观赏内容、各个观赏要素的巨大表现力，以及欣赏方法的多样性和灵活性，使红色奇石文化有着鲜明的特色、很高的审美价值和美好的发展前景，成为了中国红色文化潮流的一个重要组成部分。 　　奇石中的人物石、景物石、文字石、数字石、标志石等，是表现红色题材的几个主要类别。 　　 　　一、意义非凡的人物石 　　 　　由于表现任何红色题材均以推动革命、建设和改革开放的人物为中心，因此，人物石在表现红色题材的红色奇石文化中具有关键性的作用和决定性的意义。 　　在人物石上，我们可以看到不同侧面、不同动作、不同神情、不同姿态、不同背景的马克思、列宁、斯大林、毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等革命领袖，看到刘胡兰、董存瑞、江姐、雷锋等优秀共产党员，看到红军艰苦卓绝的二万五千里长征，看到志愿军战士在朝鲜战场上与美国侵略者浴血奋战，看到边防战士守卫边疆的英武雄姿，看到农民为粮食丰收精耕细作……总之，这些生活中的人物在人物石上都能看得到，这就为我们表现红色题材打下了坚实的基础，创造了极大的可能性。 　　 　　二、内容丰富的景物石 　　 　　人们所见的景物和景象，以及存在记忆中的景物和景象，不论是自然生成的还是人为创造的，都是景物石能够表现的内容，再没有任何石种比景物石所表现的内容更广泛、更丰富的了，其中便有很多景物石能够表现红色题材。 　　例如在景物石上，我们可以看到嘉兴南湖上曾经召开过中共一大的那只游船，看到以宝塔山为标志的革命胜地延安，看到毛泽东主席在那里宣告了新中国成立的天安门，看到新中国第一颗原子弹爆炸的蘑菇云，看到成功举办2008年国际奥运会的鸟巢体育场，看到高楼林立的繁荣大都市，看到长江上穿梭往来的船只，看到庆祝中国共产党成立90周年燃放的礼花等等。 　　 　　三、作用特殊的文字石 　　 　　文字石(包括数字石)字义清楚、明确，表达内容准确无误，表达方式简单直接，在表现红色题材中的特殊作用是其他石种无法替代的。 　　单个的文字石，两个以上文字石的组合，文字石与画面石组合，文字石与造型石组合，都可以很好地表现红色题材。 　　例如：“1921”、“1949”、“3?8”、“5?1”、“7?1”、“8?1”……这些数字反映了中国革命、建设和改革开放的重大事件及发生的时间和历史意义。 　　马克思、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等文字石组合是文字石的经典，往往成为石展中最大的亮点。因为这些名字代表着一种崇高的信仰、历史的发展进步。 　　 　　四、天下难觅的标志石 　　 　　标志是一种特征、符号和象征，是某种特定事物或现象的形象性、直观性代表，看到标志就会联想到它所代表的那个特定事物或现象。这里所说的标志专指图案形式的标志。如：中华人民共和国国旗、国徽，五角星代表中国共产党，天安门代表新中国，红旗代表革命，书本代表知识，卫星代表科学技术，等等。 　　标志石就是上面呈现某种标志的奇石。由于所有标志都是精心设计，蕴含特定意义的，并且是标准的、固定的和唯一的，因此，标志石极难形成、极其稀有、极其珍贵，在表现红色题材中占有特殊的地位。 　　 　　五、奇石中的象征意义 　　 　　象征是奇石欣赏常用的一种方法，运用奇石上某些物象的象征性，可以深入发掘奇石的思想文化内涵，更好地表现红色题材。如：红色可以象征革命和流血牺牲，白色可以象征纯洁无瑕和一尘不染，绿色可以象征春天与和平，黄色可以象征丰收和成熟；松树可以象征崇高、伟大和永垂不朽，翠竹可以象征虚心和高风亮节，梅花可以象征美好、坚贞和超凡脱俗，荷花可以象征抗拒污染和洁身自律；太阳可以象征革命领袖，风雨可以象征艰难曲折，潮水可以象征革命洪流；龙可以象征中国和中华民族，鹰可以象征英雄和自由，虎可以象征威武和强大，鸽子可以象征和平和安宁…… 　　陈毅元帅《冬夜杂咏》之一：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”诗中的“青松”就是陈毅元帅本人崇高品格的象征。歌剧《江姐》“红梅赞”中的“红梅”就是江姐英雄形象的象征。象征手法在诗和歌中的运用，极大地提高了这两部作品的思想深度和艺术感染力，这是我们在用奇石表现红色题材时应该很好学习和借鉴的。 　　 　　六、奇石组合形式在表现红色题材中的运用