市场中的取与舍.docVIP

市场中的取与舍 　　我们今天到商场中去买东西，大概也要遵循这样一个原则：货比三家。决非是见名牌儿就买，如果不谙此理。慢说是让人讥笑为不懂装懂的瞎买，即便是屁股后头挂俩银行，一路扫货下去，终难免有破产的那一天。英国有位中了大彩的清洁工，得了一笔天文数字的奖金，不上数年，因为花天酒地，烂买名牌儿，最后竟一贫如洗，本是一个前世福现世报的例子，可不曾想，福报却被他如此的挥霍了，之后的他原来干什么破产以后又重操旧业。所以，改一句广告词儿：即要买贵的，更要买对的。买贵的，是地位的象征，是品味的表现。况且，贵在现今而言，已经被人理解成正牌儿，凡是不为三顿饭奔波的，嘴里还有嚼锞的，大抵怕了假冒伪劣，以及现在乱吹的山寨之风，咬着牙也要买贵的，为什么?保险。就拍卖市场上的文物艺术品而言，那就不是仅仅买贵的了，更要买对的，下手重了，买的不对路，看不是用不是，虽说可以等着升值，但不能赏心悦目，干等着将来成倍的赚回来，那你说光剩下着急了，一点儿意思都没有，那还不如不买。 　　例如在拍卖市场上见到的清代皇帝的字，艺术水准就大相径庭，尤其是匾额、大幅中堂的“福”、“寿”字，先不说有些字是大臣、侍书者代写的，即便真是御笔，也是体现当时的皇恩浩荡而赏赐给王公大臣的，将这样的字悬在家中显赫的地方，以示恩宠，其政治意义一定大于书法价值。可在今天，这字只能买回家藏着，挂哪儿昵?没有那个环境挂不得，堂庑够大，清洁收拾又是问题，实在不好说。记得马未都说过这样的话，太和殿里的宝座好吧?可你换了个沙发搁在那儿，就不是样儿，怎么看怎么都别扭，它不配套啊! 　　前不久，香港有家拍卖公司，拍了一件清代宫廷的玉印，名日“太上皇帝”，不用说，这是乾隆皇帝的御印，据闻拍了上千万，我就不理解，这枚印章除了玉料名贵之外，别无可取，人家做了皇帝、做了太上皇帝、做了十全老人，晚年怡情翰墨，不论自书还是题跋，可以“乱盖一气”。我们今天虽然花了大价钱拍了下来。但名不副实。它不像一件绘画作品，你可以拥有我也可以拥有。印章是印信，是取信于人的东西，你拿着我的东西还沾沾自喜，不知买者如何，我心里总有点儿那个。先不说从爱护文物的角度上不能钤盖，即便敢盖，我们也得是那个人啊!所以说不对路，不如“物归原主”。 　　我们再说清代皇帝书法，有的就能看，有的就看不得。比如说乾隆皇帝赐给内务府大臣英廉的“斗南介景”四个字。写得实在一般(曾估价20万～30万)，不如他写的行书四屏七言诗(曾估价40万～60万)和行书册页(曾估价50万～80万)，前者有点“煞有介事”，后者则流畅自然。如果按照“即要买贵的，更要买对的”的逻辑， “行书册页”的确是最上选。还有，如咸丰皇帝的一副对联： “春至无形因时生迹；天长不老以古为年”，若以对联文意论，能欣赏能咀嚼，估价为33万一48万。但是，就书法而言，有人支持书写内容和书写形式要统一和谐，有人则认为书法和所书写内容是两码事，可以不去管它，不管如何讨论，高古也好、清新也罢，有一点总可以一致，那就是要生动，不能“肉”，一“肉”字就没法儿看了，而咸丰皇帝的这幅对联就太“肉”了。这副对联的书法字写得圆润无骨，反不如他写的行书七言诗，虽然估价8万～15万，但要比对联写得生动。 　　如果要在清朝诸帝中选几位书法真正不错的，我投康熙、雍正皇帝一票。我们看康熙、雍正和乾隆的书法，不论从哪一方面，前两位都较乾隆皇帝为佳。当然，不是乾隆皇帝的书法不好，而是写得太熟了，太“馆阁”了，令人读一字而知全篇，读全篇而知所有，这样的书法，即令是人们再喜欢，都避免不了眼睛的疲劳，直接的后果就是避之唯恐不及。在部分清帝的书法里，从康熙开始，经雍正、乾隆、嘉庆、道光到咸丰、同治、光绪、宣统等人，真正能在书法里看见“笔迹”的，恐怕只有康熙和雍正两位皇帝了。我们对于康、雍以下的皇帝也不是一概否定，认为没的可瞧，关键是要分出他们的书法是赐给臣工的还是自己“写着玩儿的”。赐给臣工的恐怕都太过“一本正经”， 虽然书法写得端肃工整，很是不错，但说句不恭的话，仿佛都是用老玉米核儿沾着墨写的，趣味没有，也可能不敢有，而受赐者，大概从不以书法的角度去观赏皇帝的字，唯有“朝乾夕惕”，恭谨有加，勤勉不殆，仔细替皇帝办差而已。像这样的书法，只能从恩宠、策励的狭隘方面去看。换句话说，在拍卖市上，像这样的书法不论贵贱掏钱的时候部要仔细。那么，皇上“自己写着玩儿”的，就又另当别论了，除了追求工整，典雅之外，还能见到一些情趣的流露。其中较有特色的，当属康熙和雍正俩位皇帝了，至于乾隆以下的皇帝书法，情趣确是不多。这里面是不是有一个问题，除了清代推崇的“乌、方、光”的馆阁体，使所书之字最大地泯灭个性，使之高度统一到典雅、功夫之外，还有一个原因，那就是要从制笔和纸张两方面来说了，我猜想，清代宫廷用笔是区别于我们民间使用的毛笔的，它在用毫捆扎等方面