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相似之下的不同价值观与软硬实力 　　［摘 要］ 《指环王》自上映以来，举世瞩目。很多人将它称为英语世界的《西游记》，更有人说西方人了解《指环王》如同中国人熟悉《西游记》一样。总体来看，双方在故事的由来、故事的内容、其中人物以及故事的喻义方面有巨大的相似之处，但由于两者产生的文化背景不同，仍旧有着巨大的差异，这种差异反映在二者的价值观和立意上以及二者对软实力与硬实力的推崇上。 　　［关键词］ 《指环王》；《西游记》；相似；差异；价值观 　　 　　2003年末，《指环王3：国王归来》上映，在前两部的基础上，影片以其大气磅礴的效果和深入人心的故事情节以及高超的拍摄手法，再次成为盛大事件。特别是本片在第七十六届奥斯卡金像奖颁奖典礼上，一举夺得11项大奖独霸影林，超过了之前的《泰坦尼克号》，重新缔造了奥斯卡历史。电影《指环王》同名小说再次掀起了热卖高潮，仅中国就销售了几千万册。《指环王》在中国上演之后，才引起中国人的注意，开始了对电影的原著小说的研究。 在我国，有人将它称为英语世界的《西游记》，双方如在故事的由来、故事的内容、其中人物以及故事的喻义有巨大的相似之处，但由于两者产生的文化背景不同，仍旧有着巨大的差异，这种差异反映在二者的价值观和立意上以及二者对软实力与硬实力的推崇上。 　　一、《西游记》《指环王》大概情节与产生过程 　　作为中国古典四大名著之一的《西游记》，其故事情节已经被中国读者和观众非常熟悉，主要描写的是孙悟空力保唐僧前去西天，求取零点经，历经九九八十一难的故事。《西游记》是改编唐太宗贞观元年（627年），时年25岁的年轻和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度），带回佛经657部的故事。吴承恩根据这一历史真实事件，再综合当时已经有的神话传说，写出了这部不朽的名著。自电影被发明以来，《西游记》就成为电影人的取材对象。1941年，万氏兄弟的中国第一部动画长片《铁扇公主》，即以其为蓝本。以至以后的《大闹天宫》，25集电视剧《西游记》，周星驰的作品《大话西游》，等等，都是以之为基础。其实，不仅中国人对《西游记》有种割舍不断的情缘，就连外国人也想过一把“西游”的瘾：美国版《西游记》、日本版《西游记》层出不穷，还有徐克、昆汀#8226;塔伦蒂诺也都在打“西游”的主意。 　　《指环王》作者J.R.R.托尔金，晚于吴承恩300多年。他在北欧各种传说的基础上，写出了《指环王》，这让他以奇幻小说大师的身份留名青史。《指环王》被译成40多种文字，各版本发行量逾16 000万册，发行量仅次于《圣经》。直到1993年，享有新西兰鬼才导演之称的彼得#8226;杰克逊决定投资3亿美元，将《魔戒》系列一气呵成。《指环王》的核心情节，则是由霍比特人将一枚代表邪恶权力的戒指，经历千辛万苦而终于达到西方，将戒指销毁的故事。《指环王》作为好莱坞古装武侠神话大片，借助高科技的手段，给我们留下的深刻的印象。图像的魅力大于文字的魅力，这种影像的指环王传播的效果远大于文字的传播，因此铸就了新线影业的高票房纪录。这种华美特技与深刻内涵的融合，造就了西方影像业的巅峰。 　　二、《指环王》《西游记》故事主题与情节的相似性和差异（一）相似的情节和终极意义，不同的实现手段 　　从情节上看，二者有着极大的相似性。二者都是怀有某种神圣使命，以解救黎民、造福苍生、建立安定和谐的社会为己任。索伦铸造了一枚权力无上的至尊魔戒，它曾帮助索伦将整个中土世界笼罩在黑暗之中。而至尊魔戒必须送到末日山脉的烈焰中才能彻底销毁，才能挽救中土人民，才能给人们带来和平。于是佛罗多带领三个伙伴以及人类王国的博罗米尔、孤山的吉穆利、精灵国的莱戈拉斯#8226;绿叶，还有亚拉刚以及甘道夫都成为9名护戒使者，开始了前往末日山脉销毁至尊魔戒的艰险历程。而《西游记》的取经原由，用如来的话说“南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”“叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜伽之正宗。”“去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生。”《指环王》和《西游记》的主题都是因为正邪对立已经产生，而因此才有一取一送的结果。 　　虽然大致情节相同，终极意义相同，但二者的手段是完全不同的，即一个要毁灭一个要得到 。《西游记》和《指环王》简单地说一个是追求经文，一个是毁灭戒指，这是展开故事的核心线索，没有这两种目标，故事就不可能发生了。经文和戒指，其实可以理解为秘籍和圣物，都是能力和权力的象征，掌握了秘籍和圣物，就有了随心所欲的超能力和至高无上的权力，这很类似于当今世界的软实力与硬实力的划分。佛经即是软实力的象征，是西天正义化身的如来所有，是为了“劝人为善”，可以统一思想，传播一种佛家的价值观，从而让人们在意识上听从佛