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借事说理文言文复习PPT
要点概括 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。本文的十则内容谈论的是学习态度、学习方法、个人修养等几个方面的问题。 本文第一到第九则为语录体,仅指明孔子的话,不写出说话的环境。第十则为对话体,是孔子对学生所提的问题做的回答。语言精炼而富有哲理。 (二)复习虚词。 1.了解重点虚词的意义、用法。 “之、而、于、以、其” “之” ①结构助词,可译为“的”; ②代词,可译为“他”、“它”; ③动词,可译为“至”、“到”; ④助词,用于主谓之间,不译; 例: 水陆草木之花 例:策之不以其道 例:辍耕之垄上 例:予独爱莲之出淤泥而不染 中考文言文复习指导 借事说理类 复习的指导思路 复习资源:课内文言篇目 复习方法:分类序列复习 复习目的:课内迁移课外 一、考试当中主要的题型 语句的停顿 实词的解释 虚词的用法 句子的翻译 内容的理解 将课内文言文篇目重新梳理归类。 写人叙事类 写景抒情类 借事说理类 二、分类复习。 本课复习篇目:“借事说理类” 《〈孟子〉两章》 《鱼我所欲也》 《马说》 《大道之行也》 《爱莲说》 《陋室铭》 《论语》 《得道多助,失道寡助》 七里之郭 池非不深也 兵革非不坚利也 委而去之 外城 护城河 兵器;甲胄 放弃;离开 出郭相扶将 威天下不以兵革之利 与人期行,相委而去 域民不以封疆之界 寡助之至 亲戚畔之 限制 少;极点 内外亲属,包括父系亲属和母系亲属 ; “畔”通“叛”,背叛 本文通过对“天时”、“地利”、“人和”三者的分析比较,得出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,阐明了“人和”的实质,进而得出“得道者多助,失道者寡助”的论断,从而阐述了作者“仁政”的主张。 本文运用排比的修辞方法,层层推理的方法进行证,不但分析精微充分,逻辑性强,而且文章气势充沛,结构严谨。 要点概括 《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中 管夷吾举于士 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 起,指被任用;田间、田地 狱官 集市 这 东市买骏马 必先苦其心志 空乏其身 行拂乱其所为 曾益其所不能 使……受苦 使……资财缺乏 违背;扰乱 “曾”通“增”, 增加 人恒过 衡于虑 而后作 入则无法家拂士 犯错误 “衡”通“横”,梗塞,不顺 奋起,指有所作为 “拂”通“弼”,辅佐 要点概括 本文开篇列举了历史上六个著名人物的事例,有力论证人才要在忧患中造就的道理。接着逐层深入,层层推理,引出治理国家也是一样,“生于忧患,死于安乐”。 本文采用排比的修辞方法,运用举例论证和正反对比论证经受艰苦磨炼的必要性,结构严谨,论述充分,具有很强的说服力。 《鱼,我所欲也》 故不为苟得也 故患有所不辟也 蹴尔而与之 乞人不屑也 苟且取得 “辟”通“避”,躲避 用脚踢 因轻视而不肯接受 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 是亦不可以已乎 “辩”通“辨”,辨别 “得”通“德”,恩惠,感激 “乡”通“向”,从前 停止,放弃 烈士暮年,壮心不已 要点概括 本文用“鱼”和“熊掌”的比喻引出了“生”和“义”的论题,阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命,必要时要“舍生取义”。 本文运用比喻引出中心论点后,正面说理,反面批驳,论说全面而严密。全文比喻恰当,气势流畅,论辩有力,一气呵成。 《马说》 故虽有名马 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 即使 两马并驾 有时候 “食”通“饲”,喂养 虽千里不敢易也 食之不能尽其材 或遇其叱咄 才美不外见 策之不以其道 食之不能尽其材 执策而临之 “见”通“现”,表现 用鞭子打 “材”通“才”,才能 马鞭子;面对 有亭翼然临于泉上者 要点概括 “说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。本文借伯乐和千里马的传说,集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因,并对统治者摧残埋没人才的现象进行了猛烈地抨击。 本文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述,得出“其真不知马”这个结论。通篇用的是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,把深刻的思想寓于具体的形象之中。 《大道之行也》 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 男有分 “与”通“举”,推举 培养 以……为亲;父母亲 职分,职业 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 女有归 货恶其弃于地也 是故谋闭而不
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