丝路文化课件PPT.pptVIP

丝绸文化 服装是人类文明和思想进化的表现，也是人类智慧的结晶，是区别人类和动物的重要标志。而丝绸则是中国纺织历史的骄傲，是我国服装历史上一颗耀眼的明珠。 ? 据史书记载和专家分析，中国人至迟在公元前3到4 世纪时已经学会家庭养蚕，手工抽丝。而从传说推测,中国的养蚕、缫丝的历史要上溯到七千年前的炎黄时代：炎帝神农氏教民植桑，黄帝元妃嫘祖教民织绸。再从考古来看，浙江余姚河姆渡文化遗址的发掘中就有间接的使用茧丝纤维的例证。 丝绸服装一直是高贵，典雅的代表。在日本，丝绸和服是最高贵的服装；在西方，中世纪十字军东征归来向教堂敬献的圣物以丝绸来包裹；里根总统访华期间，第一夫人南希身穿中国旗袍出席答谢酒宴。? ? 丝绸服装不仅质地高贵，并且还是友谊的代表。汉代古丝绸之路的开拓者张骞向异国国王奉上的礼物是丝绸。神奇的丝绸惊动了世界，从此之后，丝绸产品沿河西走廊经敦煌、过玉门、翻天山、越葱岭源源流向到西方，人们把这条中西方文化、经济、贸易的交流通道赞誉为“丝绸之路”。在当时的西方丝绸与黄金等价，被誉为“纤维皇后”。甚至古代西域一些国家就把中国称为“赛尔丝”（seres,即：丝国）。 宋代缂丝《莲塘乳鸭图》 如今，丝绸服装已经成为人类高雅服装的重要组成部分，在返朴归真、回归大自然的绿色革命的倡导下，身穿对皮肤具有保健功能的天然纤维织成的丝绸服装，是消费成熟的表现，是消费者健康意识的表现。随着高科技手段进入丝绸生产领域，古老的丝绸服装将焕发出更加炫丽的光彩。? ? 中国的丝绸产量占世界总产量的80%左右，印度、巴西、越南等国有少量蚕丝生产。中国丝绸的主要产地分布在浙江、江苏、四川、重庆、辽宁、山东和安徽等地。 唐.周昉《簪花仕女图》 采桑图 缫丝车 ? 络丝车 整经车 ? ?经丝过糊 ?? 提花绫织机? ? 捣练脱胶 ?染坊染 砑光整理 传丝公主 著名佛教旅行家玄奘法师（《西游记》中唐僧的原型）在所著《大唐西域记》中，记录了一段在瞿萨旦那国（古于阗国—今新疆和田附近）听到的传说：古代的西域各国丝绸与黄金等价，瞿国原无蚕桑，听说东邻小国已有蚕桑丝织，便遣使东国求获蚕桑种子，但被东国君主回绝，并严令关守，禁止蚕桑种出关。瞿国无计可施，便谦恭备礼与东国求亲。东国君主为了睦邻友好，就答应了这门亲事。瞿国国王派使迎亲时，嘱咐迎亲者密告东国公主，瞿国没有蚕桑丝绸生产，请公主自带蚕桑种子来完婚，今后方能自制丝绸服饰。公主离开东国时，将蚕桑种子密藏于头上的帽子内，出境时，守将搜遍了所带物品，只是不敢检查公主的帽子，从而使桑树和蚕种带入了瞿国。这个故事在公元三世纪时曾被雕刻成木刻绘画作品，该文物于本世纪初被英国探险家斯坦因在新疆和田地区发现并盗走。 另一则故事讲的是古罗马时期，东罗马皇帝查士丁尼为了摆脱位居东西方之间的波斯人高价垄断经营中国丝绸的局面，曾打算与埃塞俄比亚人联合，绕过波斯，从海上去印度购买丝绢、然后东运罗马。然而波斯人知道这个计划后，安息王国以武力向埃塞俄比亚威胁，阻止他们充当罗马人的丝绸居中掮客。查士丁尼无奈，又请安息近邻的突厥可汗帮助从中调解与波斯人的关系，不料波斯王不但不听调解，还毒杀了突厥可汗的使臣，使双方矛盾激化。东罗马联合突厥可汗与公元571年攻伐波斯，战争长达20年之久，未分胜负。这就是西方历史上著名的“丝绢之战”。 丝绢之战 由于和波斯断绝了关系，罗马境内蚕丝奇缺，价格飞涨，丝织加工业几乎陷于停顿，查士丁尼急于设法在本国发展蚕桑生产。此时一名到过东方的传教士要求进见查士丁尼，自称能搞到中国蚕桑种子。该传教士不远万里再次来到东方（可能是新疆、又有说是中国内地），了解了蚕种和桑种的生产方法，将蚕种和桑籽藏在竹杖之中，历时一年赶回罗马。他指导罗马人将蚕种埋入地下、将桑籽放在怀中象孵小鸡一样的孵化！结果当然是闹了一场大笑话。这个新闻传到了几个正在君士坦丁堡的印度僧人那里，于是他们来到王宫向查士丁尼说：我们在丝国“塞林达”（Serinda，中国或者是西域的某个已经掌握了蚕桑生产的小国）住了很久，曾用心研究过这种蚕虫的繁殖饲养方法……查士丁尼答应事成之后定有重赏。 这次印度僧人终于如期将蚕桑种子和养殖技术带回了君士坦丁堡并喂养繁殖成功。从此，欧洲各国的养蚕业也就从罗马逐渐传播开来了。 蚕种西传 古代丝绸之路 虽然丝绸从先秦时期就开始西传了，但作为中西方大规模文化和经济交往象征的“丝绸之路”却是源于汉代张骞出使西域。西汉初年，由于匈奴征服统一了西域的一些小国，称霸西域，不仅对汉王朝形成威胁，而且将西去的道路堵死。 匈奴虎噬羊铜饰牌 汉武帝决定派使臣出使大月氏（音：大肉支。春秋时驻牧河西、秦汉时被匈奴驱逐到今新疆西部及阿富汗地区的一个强