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略谈中国演讲的发展史-scqiaoxicom
略谈中国演讲的发展史 小组分工 孙玉猛:中国演讲的起源,高潮。 唐震:发展的几个重要阶段以及各阶段的代表性人物。 赵怡豪:在什么样的背景下产生的。 韩美晨:在发展过程中演讲对生活的哪些方面产生的影响。 何诗倩:中国演讲史上最杰出的人物, 黄璐:整理收集,撰写文稿。 中国演讲的起源 与西方哲学思想在起源时单单以语言的表达方式不同,中国从先周有运象以思的特征,就是辅以动作、表情等帮助表达。这种独特的思想起源时的表达方式对以后的中国文化产生了的影响。而在春秋以后,言象互动的方式最后成为了中国古代思维方式的主体性形式。这一思维方式亦铸成了中国民族哲学重直观,重体悟,重意象的独特传统。因此,亦使中国古代的智性思维具有了艺术性的审美特征。 中国演讲的高潮 在中国,演讲这一形式在先秦的古代社会广泛盛行。如中国最早的一部历史文献《尚书》中就有好几篇演说词--《甘誓》、《汤誓》、《牧誓》。春秋战国时代,更是形成了“百家争鸣”的局面,游说风气极盛。如孔子首创私人讲学的风气,对学生进行辞令训练,使之成为善辩之才。墨子主张“辩”(《公输盘》、《非相》、《问辩》)。荀子、韩非子对演讲心理、技巧和语言风格都作了详细的论述。战国末,苏秦一人身佩六国相印,以雄辩的口才,一一说服秦以外的六国,张仪则与苏秦针锋相对,实行连横政策,凭三寸不烂之舌为秦统一天下立下了汗马功劳。正是这些口才家,创造了这样一个辉煌的时代。 民主政治时期的演讲 三民主义 清朝末年,政府腐败,列强割据,人民生活在水生火热中,有志青年、爱国志士都在寻求救国良方。前有洋务运动,后有戊戌变法,但都相继失败,在这时孙中山在《民报》创刊庆会上进行的一场演讲提出的“三民主义”,无疑为混沌中的中国送来一缕阳光。 三民主义的要点如下: 民族主义:反对列强的侵略,打倒与帝国主义相勾结之军阀,求得国内各民族之平等,承认民族自决权。 民权主义:实行为一般平民所共有的民主政治,而防止欧美现行制度之流弊,人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府,政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权以治理国家。 民生主义:其最重要之原则有两个,一为平均地权(实行耕者有其田),二为节制资本(私人不能操纵国民生计)。 孙中山在多次讲演和宣言中指出:他所领导的政党和运动须达到三个目的:进行民族革命以实现民族主义,进行政治革命以实现民权主义,进行社会革命以实现民生主义,他又认为最后一个目的,最好用改良的方法逐步实现,而避免一次革命。 绝命演讲 孙中山先生去世后,民主革命主要分为两大派国民党和共产党。在抗日战争时期两党也进行过非常有意义的合作,但无奈两党之间的差异,技师是在《双十协议》之后,国民党反动派人在暗杀一些爱国分子,在此过程中李公朴先生牺牲了,众人愤慨,在此情况下闻一多先生进行了震惊中外的《最后一次演讲》。 7月15日在悼念李公朴先生大会上,闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨,发表了著名的《最后一次的讲演》,当天下午即被国民党特务杀害。 众所周知,在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上,面对反动派的无理取闹,肆意捣乱,闻一多先生拍案而起,作了一次震憾全国的即席演讲。演讲结束后,闻一多先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害,那一次演讲也就成了闻一多先生的最后一次演讲。 演讲片段 你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力量?告诉你们 ,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。我们看,光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日! 中国人民站起来了 “中国人民站起来了”大概是中国最著名的口号了。在中国无论你问谁,他们都会表示听说过这句话。这句口号诠释了“中国梦”,它的目标就是重振这个国家曾经拥有的实力与繁荣。60年来,国家提出了许多口号,这句话是最深入人心的一个。 毛泽东在新政治协商会议筹备会上充满自豪地宣告:“中国必须独立,中国必须解放,中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理,不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。”在中国人民政治协商会议第一次全体会议的开幕词中说,“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了”,是对孙中山在1894发出的“振兴中华”呼喊的回应,是一个民族积聚已久的内心的声音。 演讲对时代产生的影响 “中国人民站起来了”预示着
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