浅谈儒家思想对人力资源管理的启示.docxVIP

人力资源管理结课论文姓名: \ 学号: 班级: 专业: 院系: 指导教师: 浅谈儒家思想对人力资源管理的影响学院:商学院 班级:公事1101学号:摘要:儒家文化从汉武帝”罢黜百家 独尊儒术”之后变成了中国的主流文化,影响中国非常深远,它的核心价值标准”仁”在很长一段时间内是中国全社会的核心价值标准.现代企业的人力资源管理以人为研究对象,通过对于员工的开发利用,达到企业的经营管理目标. 探讨儒家思想对现代企业人力资源管理的指导意义,取其对现代人力资源管理的积极作用之处,具有重大意义.关键词:儒家思想 人力资源管理一 解剖儒家思想 儒家思想的核心思想是”仁”,孔子认为人性的本质表现为”仁”，所以”仁者爱人”（《礼记 中庸》）、”爱人能仁”（《周语》）、”民之于仁也,甚于水火。”(《论语 卫灵公》)。孟子指出：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”（《孟子离娄上》）。《吕氏春秋》云：“孔子贵仁。”“仁”是孔子及其儒家伦理思想的重要内容和主要标志，是其道德伦理体系的基本原则，是人们处理各种道德关系和调整各种利益关系的根本准则，贯穿于儒家伦理思想的全部内容之中，其漫长沉淀使之成为中国文化的重要特质基因，成为深度影响中国人思维和行为的重要因素。那么“仁”到底从何而来呢？儒家思想的基本性的哲学思想是“天人合一”思想。而“天人合一”思想也受到了古今学者的高度评价，季羡林大师说过：主张“天人合一”强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调。“天人合一”是一个非常伟大的、含义异常深远的思想。而按照中国的万物同源、天人合一哲学思想，我们便不难找到“仁”的思想的源泉。人与天地与宇宙之间是一种同源同构的关系，而子系统要遵循母系统的规则，即人要遵循宇宙的规律，故“仁”的思想源于天道的思想。“仁之美者在于天。天，仁也；天覆育万物，即化而生之，有样而成之，事功无己，”天地是“仁”的，所以人也是“仁”的。这就是“仁”的源头。“天人合一”思想推论“人道”遵循“天道”，“仁”源于“天”，“仁”的思想将为整个社会和谐发展产生深远影响。二 儒家思想在人力资源管理中的作用 “爱人”是“仁”的基本内涵，《论语 学而》说“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与。”我理解的这句话的意思是，如果你能在家里尽孝道，那么你到社会上同样可以做的很好，这也解释了为什么中国有很多朝代是以孝道治天下。论语里面还有一句话“己所不欲 勿施于人”，这句话就强调了人在处理与人的关系时也要运用“仁”的方法，你想要的你要考虑到别人也想要，你不想要的你也不要强加给别人，就是运用这种方法来实现人与人之间的和谐相处。运用“仁”的践行来作为人力资源的管理方法，应该是古代最成功的管理方法，从百姓个人到国家的管理者，都遵循“仁”的守则，那么这个国家就会安定繁荣。那么它的意义到底在哪里呢？他强调每一个个体都要具有“仁”的特质、都要有序，那么整个社会的有序程度就会提高，就是在这样一个文化约束的背景下，再加以法律约束。这就是从文化管理到制度管理，他们相互支撑的是不可替代的。在今天的企业管理中很多公司的企业文化形同虚设，或者说是对外宣扬自己的企业文化，而企业内部的员工并不去践行、去体会自己企业文化的内涵。这与儒家的文化是相违背的，儒家文化强调公司内部的每一个人都要成为公司文化的传播者、践行者，从微观层面上营造文化氛围，再用文化氛围影响公司的每一位员工。同仁堂是国内最负盛名的老药铺，它的企业精神：同修仁德 济世养生，就很好的继承了儒家思想的精髓，正是因为它有一种仁德的思想，所以它才取得广大消费者的认可。儒家思想推崇“仁治”，我认为“仁治”就是以人为本的意思，就是讲究管理应从人的本性出发，正视人性的优点，也正视人性的弱点，把人当人看。孔子没有讲人性是善还是恶，孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。实际上，这与XY理论是完全相同的。事实上，发展到现代，人性本善亦本恶，这源与人的动物本质。XY理论也最终发展到了超Y理论，也说明了这个道理。“仁治”所强调的就是在企业运行中，要时时刻刻体现出“仁”的精神。 “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”儒家将“义”与“仁”并用构建了其“仁义道德”体系。儒家思想里承认追求私利是人的本能欲望，所以孔子说：“富与贵，是人之所欲也，贫与贱，是人之所恶也。”但孔子同时又说“不义而富且贵，于我如浮云。”这就是孔子对待义的态度。孔子要求人们“见利思义”，允许每一个人去追求私利，但是前提是要合乎义的标准。我们将这个道理运用到人力资源管理中，一个群体，每一个个体的原动力都是利的驱动，但是如果将每一个个体的利益最大化作为目标那么组织的内耗就会增加、组织协调成本也会加大