筠州学记.pptx

筠州学记六艺1.?古代教育学生的六种科目。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。2.?指儒家的“六经”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。六义?诗经学名词。语出《诗·大序》:故诗有六义焉:一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的/doc/3576354-3760794.html表现手法。“六书”“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“假借”和“转注”。/link?url=http%3A%2F%2F%2Fquery%2Fview%3Fid%3Df5cce8fbb7f8a8d0365665daf80852b6%26type%3Dpoemq=%E6%89%AC%E9%9B%84ts=1516608115t=b50f9b6358dfe35a12b819427bf4d44扬/link?url=http%3A%2F%2F%2Fquery%2Fview%3Fid%3Df5cce8fbb7f8a8d0365665daf80852b6%26type%3Dpoemq=%E6%89%AC%E9%9B%84ts=1516608115t=b50f9b6358dfe35a12b819427bf4d44雄?少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师/doc/5607947-5820556.html长安，以文见召，扬雄是即/doc/1224010-1294709.html司马相如之后西汉最著名的辞赋家。故后世有“扬马”之称。在/doc/851750-900605.html刘禹锡著名的《/doc/5338699-5574140.html陋室铭》中/doc/5386297-5622750.html西蜀子云亭的西蜀子云即为扬雄。《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》6.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）A．故乐易敦朴之俗微? 微：没有B．故不得不笃于所学笃：专注C．至于循习之深习：学习D．南州之士以为病?病：弊病笃1.忠实，一心一意：～学。～信。～志。～情。～厚。/doc/5569562-5784757.html博学之审问之 慎思之 明辨之 笃行之--《礼记·中庸》广泛地学习，仔细地询问，谨慎地思考，清晰地分辨，专注地实行。 2.厚实，结实：仆道不笃，业甚浅近。--唐·柳宗元《/doc/1151484-1218112.html答韦中立论师道书》 3.病沉重：病～。4 .甚;深----笃老(极衰老);笃恨(十分憎恨);笃重(十分严重);笃孝(十分孝顺);笃好(十分爱好);7．下列各句中，加点词意义和用法部都相同的一项是（3分）A．士乃有特起于千载之外乃不知有汉，无论魏晋B．以寤后之学者请立太子为王，以绝秦望C．则上所好，下必有甚者焉此则岳阳楼之大观也D．请记于予 设九宾于廷，臣乃敢上璧8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。（4分）（2）不乱于百家，不蔽于传疏。（3分）（3）则士于学行，岂有彼此之偏乎？（3分）无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。（4分）（他们）没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼仪上一定要符合标准。【评分建议】共4分，每个分句1分，语句通顺1分。“在礼仪上一定要符合标准”也可译为“一定要符合礼仪的标准”。（2）不乱于百家，不蔽于传疏。（3分）（自己的思想）不被百家（的学说）所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。【评分建议】共3分，每个分句1分，被动句式1分。传疏----指诠释经义的文字。传以释经，疏以推演传义。诸子百家诸子百家是对/doc/5377958-7576715.html春秋、战国、/doc/5392363html秦汉时期各种学术派别的总称，据《/doc/1438678-1520772.html汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。诸子百家之流传中最为广泛的是/doc/5400564-5638154.html法家、/doc/2708401-2859452.html道家、墨家、/doc/196794-208015.html儒家、/doc/449293-475745.html阴阳家（邹衍）、/doc/5412892html名家（/doc/6178742-6391986.html公孙龙）、/doc/6026169-6239168.html杂家（吕不韦、刘安）、/doc/6441185-6654865.html农家（神农、/doc/5925221-6138142.html许行）、/doc/6005372-7564377.html小说家（虞初）、纵横家、/doc/6422914-6636586.html兵家（孙武