5、制作敬业与乐业课件.ppt

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5、制作敬业与乐业课件

仿句练习:   文章的第8自然段写得也很有意思,我在平日的生活中也经常会听到“工作好苦呀!”这样的埋怨声,你经常会听到什么样的牢骚。请以“学习好苦呀!”或“凡学习都是有趣味的”的句式为开头,续写一段话,可以仿照第8自然段的句式。 热情的乘务员 快乐的邮递员 湖南电视台著名节目主持人——李兵 五星级的擦鞋店 分论点一: 论述“要敬业” 分论点二: 论述“要乐业” 驳斥做工“苦”,指出“做”不可免 “做“必产生乐趣,陈述四项原因 职业神圣,要做圆满 要做圆满,必须敬业 《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业 敬业乐业 人生法门 有业 敬业 乐业 提出问题 分析问题 解决问题 孔子 百丈禅师 ( 摆事实) 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 (讲道理) 四个理由 敬 业 与 乐 业 责 任 心 乐 趣 梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”? 有业 — 敬业 — 乐业 业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。 “梁氏”警句整理: ⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 ⑵人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 ⑶凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。 ⑸人生在世,是要天天劳作的。 ⑹劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 ⑺因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 ⑻凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 “梁氏”警句整理: ⑼敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 ⑽从劳苦中找出快乐来。 ⑾凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 ⑿每一职业之成就,离不了奋斗。 ⒀因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 ⒁人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 ⒂敬业就是责任心,乐业就是趣味。 怎样深入理解“敬业”精神? 我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。 敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。 总结: 4、课后研讨第四题。 参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。 内容论证方面: 【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】 (1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话家常; (3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。 演讲语言方面: 大量引用经典、格言,增强说服力; 口语特色 举例子证明自己的观点。 如:孔子、朱熹、曾国藩。 《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业 《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬 《庄子》:佝偻丈人的故事 课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。 提出”敬业乐业“的论点 意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。 意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。 说明做事专心,就可以达到目的的道理 文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。 例如:“有业之必要” 1)经济独立,人格自尊的需要; 2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; 3)生活起居规律,健康养生; 4)从业中的挫折磨练意志品性; 5)事业的小小成功均能带来自信; 6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定…… 探究活动

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