兰州大学-中国历史文选-1-20.ppt

 * * 老 子 四 章 【題解】 本文選自陳鼓應《老子注譯及評介》，據中華書局1984年版。 《老子》一書，相傳爲春秋末李耳撰。《老子》分《道經》、 《德經》共八十一章， 故又名《道德經》。1973年長 沙馬王堆三號漢墓出土了兩種 約爲漢高祖時的帛書《老子》 抄本。 左为帛书本《老子》 【題解】 本文選自陳鼓應《老子注 譯及評介》，據中華書局 1984年版。 《老子》一書，相傳爲春秋末李耳撰。《老子》分《道經》、 《德經》共八十一章，故又名《道德 經》。1973年長沙馬王堆三號漢墓出土了兩種約爲漢高祖時的帛書《老子》抄本。 《老子》提出以“道”爲核心的哲學體系，認爲道是萬物的主宰，萬物都處於永恒的變動之中，一切事物都含有相互對立的兩面，具有樸素的辯證法思想。書中還保存有許多古代天文、養生、生産技術等方面的資料。《老子》有舊題西漢河上公注本，三國魏王弼注本，以後歷代注釋者不下數十種。 本课中所選四章，體現了老子的“道”的觀念，政治思想以及樸素的辯證法。 右为敦煌卷子《老子》河上公注本 （二十五章） 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母。吾不知其名，強字之曰“道”，強爲之名曰“大”。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。 故“道”大，天大，地大，人 亦大。※域中有四大，而人居其 一焉。 人法地，地法天，天法“道”， “道”法自然。 天大，地大， 人亦大 古人將天、地、人合稱 三才。 《尚書·泰誓上》言： “惟天地萬物之母，惟人萬物 之靈。” 《禮記·禮運》言：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。” 《禮記·祭義》言：“天之所生，地之所養，無人爲大。” *