自杀论涂尔干第二章社会关系分析.pptVIP

第二篇 社会原因和社会类型 第四章 利他主义的自杀 第五章 反常的自杀 第六章 不同类型自杀的各种形式 自杀论 [法]涂尔干 第四章 利他主义的自杀 既然我们将按个人的生活而生活并且只服从于自己的自我感觉的状态称之为利己主义，那么利他主义这个词恰好表示相反的状态：自我不属于自己，或者和自身以外的其他人融合在一起，或者他的行为的集中点在他自身之外，即在他是其组成部分的一个群体中。我们把这种由极端利他主义所导致的自杀称之为利他主义自杀。 1、义务性利他主义自杀 涂尔干列举的几个事实： ①丹麦军人认为死在床上（无论是病死还是老死）是一种耻辱，因此自杀来逃避 ②哥特人相信自然死亡的人注定在毒蛇猛兽的洞穴里受折磨，他们的老年人在“祖先岩”跳崖自杀 ③在奥塞斯，超过一定年龄的男子在一场隆重的宴会上共同饮毒酒而自杀 ④仆人追随主人，妻子追随丈夫而被殉葬 …… 1、义务性利他主义自杀 上述的有关自杀的“事实”都归属于下列三个范畴之一： ①开始衰老或得了病的男子的自杀 ②妻子在他们丈夫去世时的自杀 ③被保护者或仆人在他们主子去世时自杀 在这三种情况之下，人自杀是因为他有自杀的义务。 如果他不履行这种义务，就会受侮辱，往往受到宗教的惩罚。 2、非强制性的利他主义自杀 涂尔干列举的几个事实： ①日本人很容易为了微不足道的理由剖腹自杀 ②高卢人和日耳曼人若无其事地去自杀 ③克尔特人为了美酒和金钱去自杀 ④印第安人因夫妻吵架或猜疑而自杀 。。。。。。 2、非强制性的利他主义自杀 在这些实例中，自杀的直接和明显动机都是微不足道的。 不留恋生命是一种美德，所以人们赞扬稍微受到一点环境的刺激或者仅仅为了充当好汉而放弃生命的人。 社会奖励鼓励自杀，如果拒绝自杀就会招致惩罚。 鼓励轻易放弃生命的习俗：从童年起就习惯于不重视生命，并蔑视那些过分重视生命的人 这种习俗只有在个人没有自身利益时才能形成和保持 3、强烈的利他主义自杀（宗教狂性质） 涂尔干列举的几个事实： ①印度婆罗门教劝告自杀，只要达到一定年龄和留下至少一个儿子即可自杀 ②宗教仪式（比尔人、日本人中的某些）进行自杀 ③弥陀佛信徒把自己封闭在岩洞中饿死 。。。。。。 3、强烈的利他主义自杀（宗教狂性质） 在上述实例中可看到，个人渴望摆脱他的生命，以便进入某种他看作真正的本质的东西中。 利己主义者忧伤是因为他看不大任何他可以追求的目标，感到自己毫无用处，没有理由活下去； 此种利他主义者忧伤而厌倦生活是因为他有一个目标，但不在今生今世，因此生命对他来说似乎是一种障碍 二、军人的利他主义自杀 在当代社会，由于个人的个性越来越摆脱集体的个性，因此利他主义自杀不会那么普遍。 但有一个特殊的阶层——军队——利他主义自杀在这里是个长期的现象 第五章 反常的自杀 社会不仅仅是以不同的强度引起人对它的感情和活动的客体，它还是调节个人感情和活动的一种力量——与社会自杀率相关 反常的自杀：每当社会机体发生重大调整时，不管是由于迅速的发展还是由于意外的灾难，人的活动往往会失常并由此受到损害，从而导致自杀。 一、工业危机与经济危机引起自杀 二、社会平衡被破坏何以引起自杀 三、工商业界的混乱与其高自杀率 四、 婚姻与自杀率 一、工业危机与经济危机引起自杀 人们的猜测：生活变得艰难使自杀率上升 涂尔干反驳并举出实例： 1、1850年普鲁士的小麦价格降到了最低，而自杀人数却增加了13% 2、（左图）意大利统一工商业发展，自杀人数上升 3、1878年法国万国博览会举办带动商业，却时那年自杀人数达到最盛 4、富裕地区的人自杀率高于贫困地区的人 工业危机与经济危机引起自杀的原因 工业危机和金融危机之所以使自杀人数增加，并非由于它们使人陷入贫困，因为繁荣的机遇也同时使自杀率增加。 真正的原因：打乱了集体秩序，对社会平衡造成了破坏。 每当社会机体发生重大调整时，不管是由于快速发展还是意外灾难，人都容易自杀。 二、社会平衡被破坏何以引起自杀 社会失范如何影响自杀：中间过程 贫困国家具有独特免疫力 三、工商业界的混乱与其高自杀率 工商业界的混乱与其高自杀率 工商业界的发展极大地推动了现代社会的发展，致使政治成为其傀儡，宗教对其失去约束作用 工商业界带来的利润使人的贪婪无止境地延续 工商业人士不懂得享受已有的成果，习惯于等待和着眼于未来，没有任何过去的东西可以鼓励他们忍受现在的痛苦，因为“过去”对他们来说只是“急于度过的阶段” 在这种狂热之下，突然发生的微小挫折也变得让人无法承受 老板的自杀率远高于工人：老板的欲望远大于工人 四、婚姻与自杀率 贝蒂荣：自杀人数随着离婚和分居人数的变化而变化 每年每千对夫妇中的离婚数 每百万居民中的自杀人数 1、离婚和