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第3讲-环境与创新思维详解
人们面对大自然,进行着种种艺术创作。齐白石画的虾栩栩如生,徐悲鸿画的“马”令人叫绝,古人用土、石、金属等塑造的各种动物造型,今天成了稀世文物。自然环境激发人浮想联翩,面对名山大川,历代文人骚客或记、或赋、或诗、或歌,不少佳作成千古绝唱,面对白雪皑皑,毛泽东写出了气势宏伟的《沁园春?雪》,他看到山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高;他想到须晴日,看红装素裹,分处妖娆,他感叹到“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰”;他满怀豪情地说到:“数风流人物,还看今朝”。当毛泽东站到橘子洲头,面对北去的湘江,欣赏着万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百珂争流,鱼翔浅底,万类霜天竞自由的大好河山,发出了问苍茫大地,谁主沉浮?的忧国忧民之感叹,抒发了“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”以及“到中流击水,浪遏飞舟”的情怀。 * 范仲淹站在雄伟的美丽的岳阳楼上凭栏远眺,眼前是烟波浩淼,一望无际的洞庭湖,墨绿如黛的君山缥缈而朦胧。璀璨夺目的阳光从蓝天白云之间泼洒在没有尽头的湖面上,粼粼的波光折射出无数耀眼的缤纷。耳边不绝如缕的涛声在脚下轻轻地拍打着堤岸,似细雨微吟。这使范仲淹思绪万千。他赞美洞庭湖“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”。“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万倾,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,鱼歌互答,此乐何极!由此范仲淹又想到仁人之心,应是不以物喜,不以已悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 * 自然美境导致的艺术创造,真是举不胜举。美的自然环境,陶冶人的情操,净化人的心灵。自然界的博大暗示着人应该以宽广的胸襟接纳万物;人应遵从自然规律,珍惜生命,自强不息,人应和大自然和谐相处,来源于自然的生命,才有生命的自然。 * 从自然环境中汲取营养,从事科学创造的事例更是数不清,如人们在实践中、生活中发现薄的石片具有切割东西的方便,便发明了石斧、石刀、石砭,可以说,古人的钻木取火,刀耕火种,缝制衣服,饲养动物,制造各种工具,畜力利用等等,都是建立在对自然环境中不同自然物结构或功能的认识的基础上,或模仿其结构,或模仿其功能、利用其功能而创造出来的。 * 大科学家牛顿是在苹果落下时,想到为什么苹果不往上飞,为什么会落下;对这个问题的深入思考,才使他发现万有引力定律的。伽利略受教堂里吊灯被风吹动摇荡的等高性的启发,而发现钟摆的原理的。在现代,人们研究鸟在空中飞翔的道理,相继发明了滑翔机和种类繁多的飞机,人们模仿人脑的功能制造了计算机,模仿人体的结构和功能制造了机器人;模仿鱼的流线型体改进了汽车、火车的外型,提高了车速;模仿响尾蛇对热辐射的感应制造了响尾蛇导弹等等。 * (三)自然环境为人们进行创造性思维提供了大量素材 * 人们在长期探讨、改造自然界的基础上创立了一门门自然科学。人们对数和形的研究,创立了算学、代数、几何学等;人们对自然物质的要素、结构、性质、功能、运动规律、分化组合等研究创立了物理学、化学、化学物理学、物理化学;对植物、动物、微生物正常的或异常的、形态和功能的、静态或动态的研究创立了生物学、生态学、植物学、动物学、微生物学、解剖学、生理学等学科;对大地的观察和研究创立起了地质学、地貌学、地矿学、地图学、地质力学等;对不同天体的研究形成了天文学、宇宙物理学、天体力学象越来越多,对诸多自然现象的深入研究,形成了许多创造性的新成果,人们还会创立更多的自然科学的具体学科。 * (四)恶劣的自然环境不利于主体创造性思维的拓展 * 人们生活在山区,“抬头是石崖,低头是石蛋,只见石头不见人,两山间人们说话听得见,两人握手要走半天,吃水更比吃油难,交通极不便”,这就不利于物质流、信息流的流通,不利于经济、科学、技术、文化等方面的交流,难以产生创造性思维。反之,交通方便,四通八达,人们的交往频繁,见多识广,思想敏锐,想象力也就强。但是,恶劣的自然环境,也能促使人们恶则思变,如在贫瘠的王屋山,有了愚公移山的故事;在穷恶的太行山,有了红旗渠精神;在巴山蜀水有行路难、难于上青天之说,但正是在这里,人们挖隧道、架桥梁,筑成了宝成路、成昆路等铁路、公路,他们修机场,架起空中航线。黄河、长江可谓天堑,过去人们发明了船,今天人们架起了座座大桥,“一桥飞架南北,天堑变通途”。 * 四、努力营造创造性思维产生的优良环境 * 本节所讲的营造创造性思维产生的环境,不是指营造自然环境,而是指营造社会中同人们发生联系的社会机制、市场机制、规章制度、文化观念、物质条件等大环境和单位的小环境。主要研究社会机制、市场机制、规章制度、物质条件和单位环境对人的创造性思维产生的重大作用。社会大环境直接影响着人们的心态、观念、习性、语言和能力等等。
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