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中国古代文学宋代文学宋代文学在中国文学发展史上处于由雅转俗的转变时期。主要文体包括词、诗、散文（雅）；小说、话剧（俗）·注：关于词的拓展 1、文学作品之分类 （1）西方三分法：叙事类作品（《荷马史诗》）、抒情类作品（抒情诗歌）、戏剧类作品（时空舞台表演） （2）我国四分法：诗歌、散文、戏剧、小说 2、什么是词 （1）欧阳炯：“因集近来词客曲子词五百首，分为十卷”—《花间集序》 （2）孙光宪：“晋相和凝，少年时好为曲子词，布于洛阳，洎ji入相，专托人收拾，焚毁不暇。…号为曲子相公。”—《北梦琐言》 （3）总结：就初始而言，词可谓曲子词之简称，是一种密切配合燕乐歌唱的文学形式。娱乐功能，通俗和新奇俱备。后渐渐脱离音乐关系，成为一种独立诗体。 （4）“以文写之则为词，以声度之则为曲”—《乐府余论》[清]宋翔凤 （5）因为它与音乐的关系，又被称为“倚声”、“乐府”、“乐章”，此外还有“诗余”、“长短句”等别称。 3、宋前之词 （1）词源于唐朝民间，以敦煌曲子词为代表。《云瑶集》、《菩萨蛮》（枕前发尽千般愿） （2）文人词始于唐兴于五代，盛于两宋。百代词曲之祖—《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）（第一首文人词，据传李白所作）和《忆秦娥》（据传李白所作） （3）宋文人词之门，由晚唐五代打开。文人词，最早的集子名为《花间集》，它是由后蜀赵崇祚zuo所编。晚唐第一大词人—温庭筠yun，《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）。南唐李煜变伶工之词为士大夫之词，南唐中主李璟、宰相冯延已也很棒，欲罢不能。《相见欢》（林花谢了春红）宋词红粉佳人晏殊~失意文士苏轼周邦彦~苦闷志士南渡词~悲剧英雄辛弃疾因革期（开国960-1060）宋词真正发展是在真宗、仁宗朝（11C后）第一代词人群，分两大正营1、台阁词人·创作特点：承袭花间、南唐风格反映承平时代达官贵人的生活情趣及其人生反思体制以小令为主整体看，因循多于革新（1）晏殊（北宋倚声家初祖）《珠玉词》词风闲雅有情思《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）（2）欧阳修余力为词，柔情艳词为主。间有开拓，以词写个人襟怀《朝中措·耳山堂》，偶有民间风味，《南歌子》。六一词《踏莎行》（侯馆戏梅）（3）范仲淹（因为《渔家傲》被称为穷塞主）（4）宋祁（一首《玉楼春》被称为红杏尚书）2、市井词人（1）柳永（专力为词第一人）①简介：初名柳三变，后改名永。字耆卿。行七，又被称为柳七郎。 生于仕宦之家 个性浪漫疏狂，耽于佚荡生活 极具音乐才华，自作曲子，词牌《鹤冲天》、《醉蓬莱》 “凡有井水处，皆能歌柳词” 《乐章集》存词213首，按题材类型分为四类：都邑词、艳情词、行役词、述怀词②柳永之新变a：长词慢调的大力创制 《乐章集》多为新曲调，且十之八九为长调慢词。 词至柳永，体制始备。令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠等长调与小令兼行并进，为宋词发展提供了条件。 有宋一代三大音乐家：柳永、周邦彦、姜夔b：变雅为俗的审美趣味、词传布广、受欢迎 柳永追求俗趣，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调 （a）：表现下层女子的爱情意识和生活愿望，《定风波》（自春来惨绿愁红） （b）：表现都市生活与市井风情，都邑词40首，占全部词作五分之一，《望海潮》（东南形胜） （c）：日常生活语言的生动实用，“恁、争、怎、人人、消得、直个”，此类词汇，具有趋于普通下层人士传唱接受的特性c：情感自我化的抒情取向 柳永将晚唐五代词中泛化的感情转移到自我独特的人生体验，集中展现了升平时代一位落拓文士既想博取功名又渴望官能享受而二者不可兼得的苦闷心态，《雨霖铃》（寒蝉凄切），《八声廿州》（对潇潇暮雨），《戚氏》（晚秋天）自传体—“离骚寂寞千载后，戚氏凄凉一曲终”—王灼《碧鸡漫志》d：铺叙白描的表现手法 适应长调慢词之体制，以赋为词，对情事场景或人物心理铺叙展衍，层层描绘。与铺叙配合，写景、叙事、状物、言情多用白描。繁荣期（1068-1125）神宗、哲宗、徽宗朝·创作特点：同为党争失意文人，词作主要表现个人生存的忧患和人生失意的苦闷创作风格多样第二代词人群，以社交群体划分为二1、苏门词人（1）苏轼①苏轼的思想与仕进a：融汇儒释道，圆通以应物b：仕途坎坷，因缘自适 仁宗嘉佑二年（1057）进士 神宗元丰二年（1079）乌台诗案 哲宗绍圣初年（1094）一月内谪命三改②苏轼的词学观念a：诗词同源，本属一体b：“词自是一家”的创作主张，内涵即追求壮美风格和阔大境界，抒发自我真实性情和人生感受③苏轼之词史贡献·《东坡乐府》存词362首·“及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。于是花间为皂隶，而柳氏为舆台矣”—《洒边词序》胡寅a：打破“词为艳科”、“诗尊词卑”的观念，提升词体地位。 词至苏轼，其体始尊 苏