湖北省监利一中高三语文复习资料（8）含答案.docVIP

班级 姓名 《游褒禅山记》 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍（ ）于其址，而卒（ ）葬之；以故其后名（ ）之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以（因为）其乃（ ）华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”，如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧（ ）出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（ ），入之甚寒，问其深，则我、其好游者不能穷（ ）也。谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且（ ）尽。”遂与之俱出。盖（ ）余所至，比好游者尚不能十一（ ），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加（ ）少矣。方（ ）是（ ）时，余之力尚足以入，火尚足以明（ ）也。既其出，则（ ）或（ ）咎（ ）其欲出者，而余亦悔其（ ）随之而不得极夫游之乐也。 于是（ ）余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以（ ）其求思之深而无不在也。夫夷（ ）以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常（ ）之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（ ）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其（ ）孰（ ）能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬（ ）其传（ ）而莫能名（ ）者，何可胜（ ）道也哉！此所以学者（ ）不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父（ ），余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日，临川王某记。 一、给原文划线字、词注明意思，写在（ ）中。 二、归纳其的用法 ⑴始舍于其址。（ ） ⑵以故其后名之曰“褒禅”。（ ） ⑶距其院东五里。（ ） ⑷以其乃华山之阳名之也。（ ） 高三晨练之文言文（三） 班级 姓名 成绩 赤壁赋 壬戌之秋，七月既望（ ），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（ ）。举酒属（ ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（ ），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（ ）一苇之所如（ ），凌（ ）万顷之茫然。浩浩乎（ ）如冯（ ）虚御（ ）风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚（ ）歌而和（ ）之。其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕；舞（ ）幽壑之潜蛟，泣（ ）孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正（ ）襟危（ ）坐而问客曰：“何为（ ）其然也？”客曰：“月明星 稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪（ ），郁乎苍苍，此非孟德之困于（ ）周郎者乎？方（ ）其破荆州，下（ ）江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固（ ）一世之雄也，而今安在（ ）哉？况吾与子渔樵于（ ）江渚之上，侣（ ）鱼虾而友（ ）糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟（ ）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯（ ），而（ ）未尝往也；盈（ ）虚（ ） 者如彼，而卒（ ）莫消长也。盖（ ）将自其变者而观之，则天地曾（ ）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎？且夫（ ）天地之间，物各有主，苟（ ）非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是（ ）造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适（ ）。” 客喜而笑，洗盏更酌