高考历史一轮真题演练：第29讲《宋明理学及明末清初的思想活跃局面》（人民版）.docVIP

第二模块　第　 [命题视角透析] 1．从近年来的高考试题来看，理学代表人物的思想以及李贽、黄宗羲等思想家的主张是高考考查的热点，在复习过程中还应对理学以及明清进步思想家产生的背景观点和影响多加注意。 2．程朱理学与陆王心学都是儒学不断发展的产物，两者分别代表了中国古代客观唯心主义和主观唯心主义哲学，比较两者异同是高考考查的重点内容或将程朱理学与陆王心学放在整个儒家思想发展进程中考查，认识两者在儒学发展中的地位。 3．对明末清初活跃思想的考查从社会转型的角度看，把明末清初进步思想家的观点与当时的政治、经济、思想文化等相联系，考查他们观点所反映的时代变迁。从横向联系看，将明末清初的思想家与欧洲的启蒙思想家相比较，认识其观点的异同。 [真题实战演练] 1．(2013·福建卷)朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业。”在此，朱熹(　　) A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C．灌输以农兴业思想以存“天理” D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 解析：题干材料中并没有涉及“三纲五常”的内容，排除A；题干材料是“请诸父老”教导“后生弟子”，而不是告诫乡亲去恶从善，且仅讲去恶从善过于片面，排除B；“以农兴业”思想与题干材料所述无关，排除C；题干讲述的是“理性”的生活秩序，故选D。 答案：D 2．(2013·浙江卷)在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有(　　) ①孔子　②韩非　③朱熹　④亚里士多德 A．①②③　　　　 B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：本题考查古代中外思想家的教育思想和实践。考查学生对基础知识的分析比较归纳能力和对所学知识的迁移能力。根据所学知识，孔子首开中国古代教育兴办私学的风气；韩非子是法家思想的典型代表，提出专制主义中央集权理论；朱熹在辞官后四处游历讲学，宣扬他的理学思想；亚里士多德创办吕克昂学园，发展教育。因此排除含②的选项，故符合题意的是C。 答案：C 3．(2013·北京卷)秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是(　　) ①《春秋繁露》　②《四书章句集注》　③《儒林外史》　④《孔子改制考》 A．①②　 B．②④ C．①③ D．③④ 解析：本题考查中国古代儒家思想的演变。考查对所学知识的识记、运用能力。解答本题需要注意题干中的时间限制和内容限制，特别注意内容限制是吸收外来文化。《春秋繁露》主要吸收阴阳、道家、法家思想形成，都是中国自己的文化；《四书章句集注》吸取佛道思想形成，而佛教是外来文化；《儒林外史》是讽刺小说；《孔子改制考》是康有为为维新变法提供历史依据的著作，把西方的政治学说与儒家思想相结合。因此①③与题意不符，正确的答案选B。 答案：B 4．(2013·课标Ⅰ卷)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是(　　) A．宗法血缘制度逐渐瓦解　 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 解析：本题考查中国古代儒学发展：理学。考查对材料信息的理解能力。根据所学，宋代儒学吸取佛道思想，形成哲学化、思辨化的理学，强调“存天理，灭人欲”。要求遵循传统的伦理道德秩序，体现孔孟的主流思想。而且在此后理学成了官方哲学，占据统治地位。因此正确答案选C。A发生在春秋战国时期；B表述与史实不符；D思想不占主导地位。 答案：C 5．(2013·广东卷)有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是(　　) A．孔子　 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 解析：本题考查儒家思想的演变——陆王心学。考查对材料信息的归结概括能力和对所学知识的迁移运用能力。题干中外在手段明理体现的是程朱理学的格物致知；不识字也做人，确立仁义根本，体现的是陆王心学内心反省，致良知。孔子主张仁、礼；董仲舒强调天人感应、君权神授；朱熹主张格物致知，存天理，灭人欲，故A、B、C与题意不符，因此正确答案选D。 答案：D 6．(2013·山东卷)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　) A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 解析：本题考查中西思想发展。考查对知识的比较辨析能力。根据李贽思想和文艺复兴思想的相关知识可知，A是二者的意义，B是二者出现的背景，D是二者在内容上的相似之处。李贽是持封建儒家思想的知识分子，只是对原来的理学进行批判和完善，不属于新兴资产阶级，因此答案选C。 答案：C 7．(2012