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2016长春版八年级语文上册《范进中举》教学设计.doc

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《范进中举》教学设计 【教学设想】 一、使学生理解对比手法和讽刺艺术,是本文的教学重点。 二、以课堂练习为线索,组织教学。第一课时采用以练代讲的方法,发挥学生的主动性, 达到理解文章内容的目的。第二课时抓住中举前后对比进行分析,使学生感受文中 的讽刺艺术,理解文章所表达的中心思想。 【教学目标】 知识与能力: 解作品及作者。 ②掌握文中重要字词的音义。 ③能疏通小说的故事情节,分清小说中的人物关系。 过程与方法: 人物语言、动作、神态去分析人物形象,并能体会细节描写对塑造人物形象的作用。 ②学习小说对比、夸张的讽刺艺术。③认识小说所反映的社会现实。 情感态度与价值观:通过学习课文,正确认识读书的目的及学习知识的真正作用。 【教学重难点】 1. 从人物语言、动作、神态去分析人物形象,并能体会细节描写对塑造人物形象的作用。 2. 范进发疯的原因及文章主题的理解。 【教学方法】?? 1.资料助读法?2.朗读法 3.比较阅读法?4.合作探究法 【课时安排】 ?2课时 【教学过程】 ?第一课时? 一、 导读引入: 先前我们一起学习了鲁迅先生的小说《孔乙己》。本性诚实、心地善良的孔乙己,深受封建科举制度的毒害,一心痴迷于读书做官,一生潦倒却至死不悟,最终落得个悲惨的结局。让人“哀其不幸,怒其不争”!然而,在这种制度下一旦这些读书人的私欲得到了满足,考取了一定的功名,又将是怎样的结局呢?!今天,我们共同来学习一篇长篇节选《范进中举》,再一次感受封建科举制度对读书人的深深毒害。 二、作者简介 吴敬梓(1701—1754),字敏轩,后来又自号秦淮寓客,晚年称文木老人。安徽省全椒县人,清代小说家。曾祖辈“兄弟五人,四成进上”,“五十年中,家门鼎盛”。到他祖父以后,家道开始衰落。其父吴霖起是康熙年间的拔贡,做过江苏赣榆县的教谕,为人方正,后丢官回乡,抑郁而亡。父亲死后不到十年,他便把家产变卖一空,受到亲族奚落,“乡里传为子弟戒”。33岁那年春天,他离开全椒,移家南京,住在白板桥西的秦淮水亭,生计艰难,后来不得不靠卖文和亲友的周济过活,但写下“富贵非所好”、“贫贱安足悲”的诗句,始终不向贫困低头,不向高官显贵乞食。36岁那年,安徽巡抚赵国麟推荐他上北京应“博学鸿词”科的廷试,他坚决“以病辞”。乾隆皇帝南巡,士大夫都去夹道拜迎,只有他“企脚高卧向栩床”,表现出对封建统治者的蔑视。 吴敬样从小受家庭影响,读了很多书,想走科举做官的道路。早年中过秀才,29岁那年还到滁州参加乡试,但他受了当时社会进步思潮的影响,对程朱理学给予鄙视,对八股文不感兴趣,喜欢在诗词曲赋小说上下工夫,思想行为与封建统治者的要求产生了深刻的矛盾。滁州乡试落第以后,看着许多鹦鹉学舌的鄙儒一个个高中,而像他这样有真才实学的人却反被斥逐,心中越发气愤。自此,他与统治者的距离越来越远,对社会现实也日益不满,特别是对八股取士,恨如仇敌。大约从36岁以后至49岁以前,他写成了著名的讽刺小说《儒林外史》。 吴敬梓的著作没有全部流传下来,除了《儒林外史》,仅存《文木山房诗文集》四卷和《金陵景物图诗》二十三首。 三、写作背景 《儒林外史》成书于乾隆年间。作者借古讽今,用以影射清代的社会现实。作品矛头指向封建科举制度,揭露士大夫的丑恶面貌,描绘出一幅“儒林”人物群魔乱舞的图。由于封建思想的禁锢和功名利禄的引诱,当时的知识分子大多深受毒害,利欲熏心。他们一旦科举得中,或把持官府,或横行乡里,而科举落第者则伪装名士,争做统治阶级的帮闲或帮凶。这些卑陋的形象,反映了封建社会末期剥削阶级的腐朽和没落,作品对他们的批判与讽刺,表现了作者对封建功名富贵的鄙弃,对科举制度的否定。 中国封建社会的科举制度始于隋炀帝设进士科。唐代以后,它成为皇帝笼络士人,豢养奴才,加强统治的工具。明、清两代科举制度更加严密,考试题目仅限于“四书”、“五经”,必须写八股文,使知识分子变成思想僵化的“禄蠢”。《儒林外史》开头,作者就通过王冕之口,对科举制度加以抨击:“这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。”书中塑造了范进、周进等一批热衷于科举功名的腐儒和恶霸形象,许多人物都以当时的实有人物作为原型。这种揭露和批判,触及了当时突出的社会矛盾,反映了进步知识分子的政治倾向,具有深刻的社会意义。 四、相关知识 我国科举制度古已有之,它作为一种选拔人才的制度,据记载始于汉代。以下各朝,在这基础上,或继承,或变化,但大体都有一套较为完整的选拔人才的科举制度。 明、清两代的科举制度大致相同。下面只就清代的科举制度加以简单的叙述。 清人为了取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试,参加童试的人称为儒生或童生,录取后称为生员。儒学(清代有府学、州学和县学,统称为儒学)和孔庙在一起,称为学宫。生员“入学”后即受教官(教授、

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