学生对文化隐喻的应用以及他们对于与热相关的概念的科学理解.docVIP

1、学生对文化隐喻的应用以及他们对于与热相关的概念的科学理解 摘要： 此项研究主要通过让非洲的学生对我们日常生活中的一些情境做出是热还是冷的分类，来探究他们对于文化隐喻的应用，并且，此项研究为与热相关的科学概念的隐喻推理的应用提供了研究证据。在本研究中，研究者使用了许多调查方法，一方面为文化隐喻推理的相关研究提供有力的证据，另一方面纠正一些学生的错误概念，使之更加科学化。面对诸多的有关于热的错误概念，研究者进行了为期四周的教学干预，教学干预中使用了实验性的认知冲突策略。而在教学干预之后，研究者使用了相同的实验作为后测。研究结果显示，大约三分之一的被试连续使用了隐喻性的推理。这些被试群体，正如研究者所预料的，受南非梭托语的影响很大。开始的时候，相当一大部分比例的学生以熔化、减缩或者原子的破裂来解释热能的微粒的作用。并且，大部分的学生认为能隔热或隔冷的材料就是很好的绝缘体。被试们并没有使用传导来解释热量的传递，而是多次地使用吸收、扩散或者反射来做解释。在教学干预之前，使用文化隐喻推理的被试和没有使用文化隐喻推理的被试，应用这些概念的类型和频率没有显著差异。教学干预并没有影响文化隐喻推理，但对于概念的理解却占有很大的优势。当前的研究建议我们的教学策略做出进一步的修改，并且总结出：在现有教育水平下，学生们能够对我们日常所见的不同类型的情境和一些科学的内容做出区分。 2、 引言 关于传统的宇宙论对于科学教育的影响，人们有着浓厚的兴趣。尤其是传统的非洲文化是以什么样的方式促进或者影响学生们对于科学概念的理解的。这项研究的目的在于鉴别出使用文化隐喻推理的观点对我们日常所见的情境做出是热还是冷的分类的学生们，并且比较隐喻和非隐喻的推理者关于热这个概念理解的科学性程度。 在一项关于文化因素对于物理学相关概念理解的影响的研究中，Thijs 和van den Berg认为：相当一大部分已确定的误解在世界范围内是相同的，因而说与学生的文化背景是相独立的。他们认为对于错误概念的矫正教学会受到学习者的文化背景的影响。关于文化对于科学概念学习的影响的观点受到Jegede和Okebukola的挑战，他们发明了一种装置来测量社会文化因素在科学学习中的作用。研究发现，与他们相同年龄和相同教育水平的同伴相比较，使用传统文化隐喻的推理者对于科学概念的理解较少开放，而且较为匮乏。这种学习的文化障碍，不仅适用于对科学概念的理解，同样适合于对科学策略的理解，例如：观察策略。 3、Hewson 和Hamlyn争论到：非洲文化隐喻可能会影响科学概念的理解，他们报告了一种此类隐喻对科学概念的发展有积极影响的一种情况，并且探究了非洲人的文化信仰的用途。即：“冷即好”（预示健康和社会和谐）和“热即坏”（象征疾病和不和谐）。后者的例子来自于我们日常所见的一些情境，例如：出生，怀孕，电击，以及包含愤怒、不耐烦、或者焦虑的一些情境。Hewson和Hamlyn使用了20名非洲的成年人和青少年来研究隐喻观点的用途。最后，他们总结出被采访者频繁地使用隐喻来对我们日常所见的一些情境做出冷或者热的分类，并且报告说大多数的被试对于热这个概念所持有的模型是积极的、活跃的。 他们解释说非洲人关于热的隐喻依据于这样一个概念：即不舒适是由于“血液的躁动”所引起的。并且这将导致非洲索托语的使用者使用更加科学的，即，更为活跃的模型。相比之下，西方人更多地以一种物质来作为热的模型。Hewson和Hamlyn总结出后者可能采用英语的多种表达以热量的观点来做解释。应当注意的是，严格地来讲，索托语的隐喻是对我们日常所见的一些情境做出冷或者热的分类，0000，因而隐喻更加接近于温度的观点而不是热量的观点。 4、 本研究建立在Hewson和Hamlyn以索托语言者为被试所做的热知觉研究的基础之上。但是，本研究与先前的研究相比较，又有诸多不同之处。本研究采用了更大的被试群体，这些被试是从000大学选拔出来的数量超过100多名的学生。因而，这项研究包含了经过严格选拔的青少年被试，这些青少年包括索托语言者和非索托语言者，他们在科学研究方面都表现出较高的天赋。本研究的数据采集采用两组纸笔测验，而非个体访谈。与Hewson和Hamlyn的研究不同，本研究采用了概念认知冲突策略来对学生们关于热和温度方面的一些误解做出矫正。研究的结果能够对课程复习的过程以及教学组织的安排提供有益的指导。 此项研究使用了文化隐喻推理，而隐喻性的推理为所有文化的学习者所使用。我们应当对语言隐喻和文化隐喻加以区分，语言隐喻仅限于对一种情境的描述性的表述，而文化隐喻提供了对一种情境的文化性解释。这篇文献所涉及的隐喻性的观点或者隐喻性的推理植根于传统的非洲文化。 方法论 5、 9、 表一 教学之前学生选择的频率（n=100） 刺激