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儒家文化 经典精神 之领导力提升 一、儒家文化永恒经典 1.四书五经: 四书经典精神: 《大学》理想蓝图;《中庸》和谐之路; 《论语》经典精神;《孟子》儒士文化。 《五经》五种中国式思维模式: .《周易》哲学思维:变化简易与进取精神。 .《尚书》政治思维:书以道事与尊者叮咛。 .《诗经》艺术思维:《诗》言志与兴于诗。 .《礼记》社会思维:礼的本质与价值。 .《春秋》历史思维:春秋微言及其大义。 四大名著:形象演绎儒家文化精神 《三国演义》演绎的是历史的沧桑;《水浒传》传写的是英雄的末路;《红楼梦》表现的是家道的兴衰;四大名著中,唯独《西游记》西天取经终成正果,是大团圆、大胜利的结局,皆大欢喜,其价值意义别有味道----- 四大名著是对儒家思想的形象化表现。我们把儒家文化的经典思想拿过来做分析。以大学为例,大学里强调一个人要想成功,必须经过 “诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”几重境界追求。实质上,这种要求在四大名著里都得到了很好的体现。 四大名著形象化解读 《红楼梦》以一个家族的兴衰史,深刻表现了大学中的“身不修不可齐其家”的思想 从儒家文化来看《水浒传》,水泊梁山这些人就是在用他们的行为、他们的生命演绎着儒家文化的核心理念“忠义”价值观和“治国”理想,这是儒家文化中的主体精神生动再现。 《三国演义》演绎的是中华民族传统文化中“治国平天下”的英雄赞歌。其中刘备是仁,关羽是义,张飞是勇,诸葛亮是智,那赵云呢?他是这些美德的综合体。儒家文化中 “仁、义、礼、智”这些道德概念,在这些艺术形象身上得到了集中反映。 西游记其实是中国式的成功学。《西游记》这部书,全书总论的一个问题就是心态问题,是讲如何“诚意、正心”,修炼一个人的心性直至成功的问题。 二、儒家文化直指人心 修身齐家源于正心诚意 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 心态决定命运的形象化解读 《西游记》成功启示录 心念一善就是神佛,心念一恶就是妖魔,所谓 “神魔 小说”,昭示心态善恶而已;大闹天宫与西天 取经,不是两个主题,乃是观念转变,角色转换的结果,人心变了,世界也变了,过去是要砸烂一个旧世界,今天是要建设一个新世界…… 三、儒家文化兼顾道术 文化理念论“道”----以道治心 2.企业制度论“法”----以法治身 3.金融管理论“术”----以术治事 1.道: 大学之道----修齐治平 中庸之道----不偏不倚 孔孟之道----仁义礼智 阴阳之道----万物和谐 2.术: 观人之术 用人之术 治心之术 平衡之术 四、儒家文化执两用中 中正之道、不偏不倚。 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。 2. 平衡儒道、内圣外王 儒家强调积极有为,道家强调清静无为;一者入世,关注社会,一者出世,回归自然。 五、儒家文化智者乐水 1.儒家论智: 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 为上知与下愚为不宜 知者不失人,亦不失言 2.儒家论水: 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
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