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初一上文言文译文汇总 《童趣》 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳,眼力可以看到极其细小的东西。每遇到细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣. 夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看它们,连脖子也变得僵硬了.我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了，拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子和台子一般高,定下神来仔细看,把丛草当作树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出地方当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足. 有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉.我那时侯年纪正小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来.待到神智恢复,捉住癞蛤蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。 《论语》 子曰：“学而时习之，不亦说(ｙｕè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(ｙùｎ)，不亦君子乎?” 孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去复习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 曾子曰：“吾日三省(ｘǐｎｇ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 子曰：温故而知新，可以为师矣。 孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 《山市》 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟