墨子思想对德育工作的启示.docVIP

墨子思想对德育工作的启示 本学年度任教初一的历史科目，教学内容是中国古代历史。作为一名人民教师，感触最深的是墨子的思想。这给予我的德育工作很大的启示。 　　兼爱 完全的博爱(与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。) “兼爱”。就是要求人与人之间实行普遍的、无差别的互相友爱。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”,即“兼以易别”。所谓“兼相爱”，就是“视人之国，若其国；视人之家,若其家；视人之身，若其身。”使彼此的利益兼而为一。这样，“为彼，犹为己也”，就会彼此相爱，从而达到“交相利”。“献身于教育事业”墨子的“兼爱”。非攻 反对侵略战争。(战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。) “非攻”。他把非正义战争称为“攻”，反对侵略和掠夺战争。墨子认为发动掠夺战争是一种极不正义的犯罪行为，给个体劳动者带来巨大的危害。战争是“天下之巨害”，只有制止互相征伐，社会才能得到安宁。历史上有名的墨子“止楚攻宋”的故事体现了他的主张。工作，有时就像一场战争，教育顽劣的学生，应该学学墨子的“非攻”，我理解的“非攻”，不是不攻，而是“巧攻”，是“攻心不攻城”。一次，上课做小动作，可他就是不承认。“尚贤”、“尚同”。“尚贤”，就是尊重、重用贤人，“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之。”“尚同”就是“选天下之贤可者，立为天子”，而天子则尚同于天，这样，整个社会也就达成统一了。不分贵贱唯才是举。闪光点，只要细心观察，。 　 　　“节用”、“节葬”、“非乐”。墨子反对贵族的铺张浪费，主张“节用”中学生正处于成长的心理波动时期，对他们的思想道德教育显得尤为重要。