2017公共设施设计演示课件文.pptx

; 公共设施其实是一个很大的概念，笼统的讲就是在一个特定环境或空间里的供人们使用为人们提供服务的产品。有供单纯精神审美欣赏需求的景观设施，有供人们休息的休息设施，有照明和水景设施，有给人们指示作用的引导设施等等。;“公共设施”，这一词条其实产生于英国，英语为Street Furniture，直译为“街道家具”，类似的词条还有Urban Furniture。在欧洲，称其为Urban Element，直译为“城市元素”。在日本，被理解为“步行者道路的家具”或者“道的装置”，也称“街具”。在我国，可以理解为“公共设施”，也称为“城市环境设施”。;;环境设施充实了城市空间的内容，代表了城市空间的形象，反映了一个城市特有的景观风貌、人文风采；表现了城市的气质和风格，显示出城市的经济状况，是社会发展和民族文明的象征。随着社会的发展，生活方式的改变，现代人在期望现代物质文明的同时，也渴求精神文明的滋润。环境设施在高度文明的社会环境创造中，发挥着极其重要的作用。;;二、城市公共设施的历史背景 谈论城市环境设施的历史发展是比较困难的一件事。有多方面原因， 首先，谈及城市环境设施的历史就不能不提及城市设计的历史。然而，一直以来，城市设计总是被建筑、规划、工程等这样伟大的项目所占据，城市环境设施变成了它们的附属品，城市环境设施的历史自然就成了“野史”而无从谈起。 其次，尽管我们对城市环境设施做了分类，但是它本身就是一个开放且变化的体系，内容繁杂、发展迅速、变化万千，既难以精确地界定其范畴，也难以全面而系统地对其历史加以考证。;1、我国古代的城市公共设施 城市环境设施与城市建设以及建筑发展有着难解之缘，城市与建筑的历史就是环境设施的历史。 回顾历史，许多著名的城市，甚至它们所在的国度，在与异族的长期征战中都陆续没落了。中国古代城市虽然也走过这样的道路，但其所在的大文化环境以及历史却一直延续下来，因此，中国城市具有相对稳定的进化过程。 在中国最早的手工业技术文献《周礼?考工记》中，对中国古代都城的空间配置情况作了理想化概述。首先，它突出表明城墙、道路和皇城在皇城建设中的地位；其次，强调了城市空间的中心对称形制以及等级分明的格子状街道系统。这种礼制观念对后来中国城市中环境设施和建筑小品的设计、布置都产生了深远的影响。在城市中，这种礼制观念集中体现于墙垣、门阙和道路三个方面，它们不仅种类繁多，而且等级严明 。;《明清时代城市设施和建筑小品一览表》;塔桥、照壁，石狮，华表、牌坊、 ; 明西安城墙是在唐代长安皇城和元代奉元城的基础上扩建而成的。原为夯土城墙，公元1568年，在夯土城墙外首次包砌青砖。清乾隆年间进行了大规模的维修、加固，将包砖增厚，铺设海墁，并增修排水、口沿等。它是我国六大古都中保存至今唯一最完整、规模最大的古城垣，它无声地诉说着历史，显示出古代劳动人民的聪明才智和当时建筑的最高水平，较完整地体现了中国古代城市的风貌。 ; 明朝时期的北京城墙一共有3道。最内侧的是紫禁城，现在保存完好。最外侧的城墙，于上个世纪60-70年代被拆除， 其位置在今天的二环路沿线。 在内城和外城之间，还有一道城墙，称为皇城，这道城墙于上个世纪初被拆除以后逐渐被人们遗忘，不知其具体位置所在。2000年随着王府井大街二期工程的进行，施工中发现了明朝东皇城墙的多处遗址。 ; （2）门阙：门阙是塔楼状建筑，置于道路两旁作为城市、宫殿、坛庙、关隘、官署、陵墓等入口的标志。门阙与墙垣同步而生，墙垣的等次和功能不同，门阙也有各自不同的内容。自汉唐以后， 门阙有了新的发展。一方面，防御外侵的城阙进一步完善；另一方面，城市内部的门阙还在继续分化，如皇室的门阙逐渐演变为明清的城门和午门，而民间的坊门演变为牌坊和屋门。门阙作为突出空间层次和轴线对称格局的重要手段，其相关附属设施也有着不断的发展，如照壁、石狮、华表等。另外，门阙的构建与装饰也有着严明的等级规定。;一般来说，华表对主体建筑起着烘托的作用。他们的大小比例以及所处的位置都与他们所在的环境相协调。; （3）道路：在中国古代都城中，道路除提供作为人车交通和进行社会交往的空间之外，还有着特殊的典仪性要求。唐代的长安城中，中轴线上的朱雀大街宽至150米，其他主要街道也达百米。这些街道尽管规模宏伟，两侧有排水渠道且种植树木，但路面只是夯土而已。 （4）塔、桥：在中国古代城市环境中，塔与桥梁的建造有着悠久的历史和相当丰富的记载。随着佛教寺庙的兴盛，塔的建造曾在北魏时达到顶峰，以后许多朝代虽然时衰时兴，但其发展的势头一直保持到明清。我国古代城市中的桥梁多为梁桥和拱桥。北宋汴京（开封）的虹桥虽不复存在，但它在城市环境中无论如何都是一件动人的艺术作品。; 中国建筑、城市建设向近代的转化始于清末的洋务运动，特别是